《红高粱》作品中的音乐表现艺术.docVIP

《红高粱》作品中的音乐表现艺术 　　[摘 要] 音乐是一门由有组织的乐音来表达人们丰富情感、反映现实生活的一种艺术。在电影艺术作品中,音乐是最能表现主题内涵、最具有感染力的艺术表现形式。《红高粱》在语言运用、色彩运用等方面有许多新的探索,在音乐表现艺术方面的运用也大胆精细而又准确,尤其是通过音乐来衬托主体颜色、表现人物的基调更是独具匠心。 　　[关键词] 生命;悲壮;生动;呐喊 　　 　　电影评论家巴拉兹曾经说,当我们看到空间是有声的时候,我们才认为它是真实的,声音能赋予空间以具体的深度和广度。如果仅仅以二度平面表现三度空间艺术,忽略音乐艺术,影视作品就难以呈现立体感和真实感。音乐作为人的另一种不同于语言的表达方式,与画面相比音乐既鲜明生动又模糊、抽象,能给人留有无限想象的余地。无需诠释就能引人入胜,使人觉得别具一格、难以言状。如若搭配不同的音乐环境 ,则更使观众听起来有身临其境的感觉,从内心深处产生共鸣。德国学者W#8226;舒里安说:“任何令人猛然惊怖,久久难消的镜头都无法产生可与强烈音响、音乐、话语、噪声之类相比的效果。” 　　电影作为一门独立的艺术形态,它拥有着自己的视听语言和语法规则,有人曾把电影和电视剧的音乐表现形式画上等号,虽然二者是姐妹艺术,在音乐表现形式上有许多相似之处,但二者的差别还是很明显的。 　　况且,一切音乐的艺术表现方式都是处于发展变化之中的,艺术创作者们都力图在电影创作中进行创新和突破,丰富音乐的内涵,增强音乐在作品中的艺术表现张力。因此,在不同的电影作品中,呈现的音乐表达方式也是不同的。 　　《红高粱》是张艺谋导演真正意义上执导的第一部影片。《红高粱》描绘了20世纪三四十年代中国农村淳朴、自然、粗犷的民间生活,以动人的情节、充满野性的节奏和色彩强烈的画面刺激了观众眼球,震撼了心灵,这部影片不仅在国内影坛取得巨大成功,而且打开了欧洲的大门,使张艺谋成为38年来捧走“金熊”大奖的亚洲第一人。这部电影至今也是“第五代导演”中的经典之作。 　　该影片讲述的是,我奶奶19岁时,其父亲用一头黑骡子的代价把她嫁给开烧酒作坊的50多岁麻风病人李大头。按乡规,新娘子要被颠轿的方法折腾一番,虽然以轿子头余占鳌为首的送亲队伍无论用什么样的颠轿方式折腾她,但奶奶始终不吭声,只是在轿中大声哭泣。在余占鳌勇敢击退劫匪后,与余占鳌发生了感情,而余占鳌也就是后来的我爷爷。几天后我奶奶回家,发现李大头死了。众伙计纷纷议论不想干了。奶奶的一通话劝住了众伙计,撑起这个烧酒作坊。不料土匪秃三炮劫走了我奶奶,罗汉大叔和伙计们凑钱又将我奶奶赎了回来。但我爷爷看到鬓发不整的我奶奶,一种羞辱感折磨着他,跑去找秃三炮,将菜刀架在他的脖子上,直到秃三炮用脑袋担保没动我奶奶才善罢甘休。我爷爷在刚酿好的高粱酒里撒了一泡尿,没想到高粱酒的味道非常好,我奶奶给它取名叫十八里红。我爹9岁那年,日本鬼子到了青杀口,烧杀抢掠,还要剥人皮,杀害了罗汉大叔。晚上我奶奶搬出十八里红给伙计们喝,大家唱着《酒神曲》,斗志昂扬地准备第二天去打鬼子。我奶奶挑着做好的饭菜去看我爷爷他们,却被鬼子的机枪给打死。愤怒的我爷爷和大伙抱着火罐、土雷冲向日本军?┏怠?…最终故事以悲壮、壮烈的结局达到了高潮。 　　该影片最为成功的地方体现在独特的画面造型以及音响的处理上,质朴的西北音乐、西北民谣和画外音在音乐表现上占了很大的比重。张艺谋导演似乎有着对中国古老文化不可思议的痴迷,尤其是中国民俗音乐。大量运用传统民俗乐器。这在以后的他的其他影视作品中也能发现,如《一个都不能少》《满城尽带黄金甲》《英雄》等。而作为国内电影原声音乐的著名人物――赵季平为国产电影作出了巨大贡献,《红高粱》则是他的一个代表作品。可以说,《红高粱》的音乐不但让赵季平完成了自己平民音乐的创作愿望,也与导演张艺谋进行了一次让人热泪盈眶的寻根之旅。 　　一、器乐的运用 　　影片由“颠轿”“野合”“敬酒神”“伏击日军”等几个重要场景组成,在“颠轿”一戏中,以音画同步的形式出现。赤裸着古铜色脊梁、生气勃勃的汉子,扛着一顶大红色的轿子,在黄土高原的路间,轿夫们癫狂又具舞蹈美感的夸张动作,唱着野味十足的民间小调,而轿子里的“我奶奶”头戴红盖头,穿着红袄 、红绣鞋,脸庞也呈现大红色,音乐的情绪与画面情绪结合,音乐在这里强调了画面所提供的视觉内容,与电影主题“红”交相辉映。 再加上张狂的唢呐声与激昂的鼓乐声,不但显示出了强烈的民族质朴性,而且在更深层面上透露出表现出黄土高原秦人的火辣酣畅、豪放、真实、自由的人性特点。痛快淋漓地奏出生命的呐喊及对自由的渴望。 　　演奏的吹打乐曲在后半段再次出现,在九儿被日本人杀害、余占鳌抱着燃烧的酒坛冲出高粱地、豆儿的奔跑和九儿倒下的刹那,迎亲时所演奏的吹打乐再次出现。影片结尾,