“希望”救赎了“自由”.docVIP

“希望”救赎了“自由” 　　摘要　《肖申克的救赎》是我所看过令人震撼的一部电影之一。故事与其说讲述的是主人公安迪成功越狱、重获自由，倒不如说是安迪从灵魂到肉体获得拯救的过程。在我看来，这部电影所表现的深刻的宗教、社会和人生哲理是该片受到赞扬的最重要的原因。也就是说这部片子触及了人类灵魂最深处的东西，它反思的是一个关于体制化与反体制化、希望与绝望、灵魂救赎的深刻的主题。 　　关键词　体制化；希望；救赎 　　 　　“体制化”、“希望”、“救赎”是《肖申克的救赎》一片中三个最为关键的灵魂性词语，理解了这三个词语，我们才能够很好地解读该片所探讨的主题。 　　 　　一、第一个词语：“体制化” 　　 　　影片是通过瑞德之口说出对这个词语的看法的。他说：“起初，你讨厌它，然后你逐渐地习惯它，足够的时间后你开始依赖它。这就是体制化。”理解片中所谓的体制化，我们回顾一下老布(监狱的图书管理员)的一生就明白了。老布在监狱中也就是在一种体制下，度过了50年，几乎就是一生的时间。可以想象，曾经年轻的布，在刚刚进入这种体制时，他肯定曾经像一切刚刚进入Shawshank的所有菜鸟一样，愤世嫉俗，并试图反抗，然后和大部分的囚徒一样，他们逐渐发现：反抗等于徒劳，于是从对体制的反抗逐渐变为慢慢地接受，然后学会适应体制，最后发展到对体制的严重依赖。可怜的老布，他的灵魂和肉体都已经完全体制化了，在垂暮之年却被放逐出体制之外，可以想象得到，老布在一个几乎完全陌生的体制下是根本无法存活的，因此老布最终选择了结束自己的生命。 　　 　　二、第二个词语：“希望” 　　 　　安迪是注定要和暴力制度对抗的，他带来了希望。这种希望，在于对恶势力(三姐妹)坚决的反抗，在于不失生活情趣的雕刻，在于不畏凶险为大家赢得那坐牢以来唯一一次由海利请客的啤酒，在于他当着监狱长的面播放大家从未听过的美妙音乐，在于他执著地带领大家修建全英格兰州最好的监狱图书室，在于他20年来孜孜不倦地挖地洞逃生。对此，我们不得不说安迪是一个被导演诗性化了的英雄，德拉邦特对这个人物的塑造通过贯穿剧中的几个“希望”一目了然地呈现了出来，也许他本人就是一个希望中的人物，但通过他个人的努力，我们可以看到方方面面的变化，其中最明显的变化来自于瑞德。很难想象，如果没有安迪和他的约定，瑞德是否会和老布一样，?因为被长期地制度化了而无法适应社会，最终只能在长期的压迫之后在自由社会“到此一游”。缘于这个约定，瑞德坚持了下来，找到了他坚持“希望”的终点――自由。真正的自由是心灵的自由，很显然，这又是安迪用自己的行动对瑞德的救赎。还有一个明显的变化来自汤米，这个目不识丁的年轻人居然在他的感化下考上了高中，在那个安迪努力建立起的图书室里，人们暂时忘记了压迫、暴力、恐慌，自由祥和的生活的乐趣给每一个人都带来了希望。 　　 　　三、第三个词语：“救赎” 　　 　　《旧约?以赛亚书》中说道：“锡安必因公平得蒙，其中归正的人必因公义得蒙救赎。但悖逆的和犯罪的必一同败亡；离弃耶和华的必致消亡。”据说这里就是“救赎”一词的起源。据粗略统计，在整部《以赛亚书》中，这个词一共出现了16次之多。’很明显，它象征着基督思想的实践，具有非常重要的意义。以至于到了宗教时代，“救赎”因其明确的指向性而一度成为左右西方精神世界的关键词。既然如此，那我们可以得出如下的结论：即“救赎”产生于特定的人群(基督徒)和特定的年代(宗教年代)。在这部影片里，主人公安迪在体制化和反体制化、希望和绝望中揭示了影片的主题――灵魂的救赎。 　　在Shawshank这个世界中，我们可以把人们划分成两大群体：体制内群体和体制外群体。体制内包括像典狱长和狱警在内，他们是体制的缔造者、执行者和维护者，典狱长和那个凶狠的狱警无疑是撒旦的化身、穷凶极恶的统治者。而Shawshank的囚徒无疑是属于体制外的人群，他们是体制的服从者、被同化者。体制外的囚徒可以分为四类，以安迪为代表的英雄，以瑞德为代表的精英，以老布等为代表的大众和以被虐待致死的肥仔为代表的失败者。 　　英雄在灵魂上是超越体制的，尽管他们的肉体不得不服从体制的约束，然而英雄却能够利用自己伟大的灵魂和伟大的行动不断改变体制、超越体制。精英属于对体制有深刻清醒认识、曾经试图反抗但是最终选择妥协的那一类人。精英和英雄的共同之处在于在灵魂深处，二者都有希望存在。精英和英雄的区别在于，英雄除了在精神上笃信希望外，而且在行动上试图改变体制，这种卓越智慧的努力，正是英雄成为英雄的根本所在。精英虽然在灵魂中尚有对希望的信仰，然而在行动上他们已经完全放弃了反抗的可能，他们在灵魂上虽然没有被体制化，但在肉体上已经完全体制化了。其次，就是绝大多数的大众，他们也曾经试图反抗，但是在强大的体制化的力量之下，他们却不幸的从精