《蜗居》和《绝望的主妇》中透视出的中西婚姻模式※.docVIP

《蜗居》和《绝望的主妇》中透视出的中西婚姻模式※ 　　??[摘 要] 《蜗居》和《绝望的主妇》因各自真实地反映了中美两种文化下普通女性生活的艰辛以及情感困惑而得到广大中西方观众的共鸣和喜爱。本文立足两部电视剧透视出的中西婚姻模式,应用Kluckhohn Strodbeck 和Hofstede的文化价值取向模式对婚姻中的行为方式、时间定向、关系形态和性别角色等方面做了深入分析,希望以此激发人们对自身文化价值观念和行为方式的观察和反省,对现实生活起到一定的启示、指导作用。 　　??[关键词]《蜗居》;《绝望的主妇》; 中西婚姻模式;文化价值取向模式 　　 　　?ね?为两岸热播连续剧,《蜗居》和《绝望的主妇》因各自真实地反映了中美两种文化下普通女性生活的艰辛以及情感困惑而得到广大中西方观众的共鸣和喜爱。在我们为主人公的命运唏嘘不已、从中寻找现实中的自己或他人的身影的时候,是否也曾思考过两部电视剧所透视出的中西婚姻模式?在以往有关此方面的跨文化研究中,我们看到的更多是有关中西爱情和婚姻的两分法,比如中国人的爱情属于浪漫的天长地久型,婚姻则属于实际的物质现实型;西方婚姻尤其是美国人的婚姻模式则正好相反。但透过这两部电视剧,我们体会到的则是两种婚姻文化的多元性和交叉性。本文运用Kluckhohn Strodbeck 和Hofstede的文化价值取向模式:行为方式――本然和行动,时间定向――过去、现在和未来,关系形态――个人主义和集体主义和性别角色――阳刚和阴柔深入分析了两部电视剧的婚姻内涵,希望通过观察和反省自身文化价值观念和行为方式,使人们多一些生活的理性,少一些情感上的绝望。 　　 一、婚姻中的行为方式 　　如同两部电视剧片首曲带给我们的感觉:一个带着忧伤和宁静的色彩,另一个则充满幽默和动感。《蜗居》中主人公维系婚姻的行为模式恰恰也是以本然为主(being),强调维护现有状态和地位,注重通过履行自己的义务向外界展示自己的身份和作用(Davis 2001)。这一点可以从宋思明的婚姻模式看出端倪,最初,我们看到的是一个幸福的家庭,贤惠的妻子,已上中学的聪慧的女儿,富足的环境印证了他仕途上的如日中天。但看到让他始终难以忘怀的海藻后,一切都发生了变化。在他和海藻的感情被妻子发觉后,他仍向她保证她永远是自己的妻子。对这样一个有权有势的男人来说,他不能丢弃的与其说是家庭责任,倒不如说是他头上那顶所谓的“事业上的光环”和手里的权力带给他的荣耀。这也就是他为什么辛苦的周旋于两个女人之间,分头履行“应尽的义务”,而不愿舍弃任何一方。同样,宋太太的行为也是“夫唱妇随”,尽管她的遭遇让人同情,但同时我们也不禁产生疑惑,连宋思明都能感到平静美满的家庭生活的乏味――老婆上厕所都没有关门的概念了,曾几何时的恋爱感觉早就烟消云散了。连晚上和太太的求欢都被半途宋太太想起女儿的卷子不知落到哪里,起身去找而弄得暗自感叹。身为更为敏感的女人,她为什么就不试图打破自身怨妇的这种状态,通过转变形象积极努力地将丈夫争取过来呢?相反,碍于宋思明当官和自己贤妻的身份,在洞悉丈夫出轨的事实后,她依然“忍辱负重”的请宋思明分点时间给女儿,还摊牌当他与海藻在一起的时候还是开机为好、工作为重。面对这样“大公无私”“维护大局”的妻子,宋思明除了表情复杂,无以作答以外,恐怕内心的天平还是倾斜于纯情自我的“小女孩”――海藻。这也是为什么很多观众感到这个“小三”不太坏,反而更加相信他与宋之间的爱情。而与《蜗居》中本然的婚姻行为模式相反,《绝望主妇》中的主妇和丈夫们更加注重用行动(doing)来捍卫自己的婚姻:当闷闷不乐的加布丽尔向卡洛斯埋怨他们的婚姻不再有激情时,卡洛斯允诺以后会经常为她带来惊喜,随后送上了一辆妻子并不认为是最好礼物的跑车;在有着四个孩子的丽奈特隐约意识到自己繁琐、累人但还算美满的家庭生活受到来自丈夫前女友的威胁时,立即想办法用性感的衣服和化妆来增进婚姻中的情趣,最终还是她的丈夫汤姆用实际行动消除了她的疑虑;即便是最传统和追求完美的布丽在获悉丈夫红杏出墙后,也能做到开诚布公地与丈夫谈话,并追问出了他难以启齿的癖好,在经历了激烈的思想斗争后,为挽回婚姻主动对其迎合。这才使得主妇们的婚姻在绝望之余又找回了希望。 　　二、婚姻中的时间定向 　　与中国人特别重视过去和未来相一致的是《蜗居》中主人公在婚姻中表现出的时间定向。在小贝和海藻即将迈向婚姻殿堂时,小贝意外发现了未婚妻的不忠,在暴怒伤心之后,他依旧选择和海藻在一起。可是二人的感觉仿佛再也回不到过去的单纯了,小贝总是很沉默,因为他总是沉浸在过去的回忆中,幻想海藻与宋思明亲热的场面。这也是为什么他在看到了宋思明发给海藻的那条让海藻回去不要结婚的短信,情绪再次陷入低谷,开始了对海藻的猜疑、甚至侮辱,也打算从此永远离开海藻