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电影《立春》中的理想情结分析 　　[摘要]《立春》影片中的“理想”情结促使你奔向寻梦的起点，或在你寻梦的路上当你披荆斩棘过关斩将的时候，轻轻地推着你前行。当你完全以局外人的身份看待《立春》时，它是一部现实主义的纪实作品；而当你觉得你和其中某个人物在某一瞬间有似曾相识的感觉时，它便成了一部励志片，告诉我们，立春后，应该朝理想进发了。了却她那种渴望不平凡生活的冲动和心情。 　　[关键词]理想；理想情结；分析 　　 　　俗话说，一年之计在于春。春天是播种的季节，也是孕育希望的时候。然而，相信我们也一定听过，付出与回报是不成比例的。理想与现实之间的矛盾，是一个亘古不变的主题。既然知道它们是不可调和的，但为什么又有如此多的人为理想付诸一生的努力甚至为之献身呢? 　　王彩玲是一个丑女，有着天籁般的嗓音，但用黄四宝的话说，是“长得难看还那么清高”。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，对于自信乐观的人来说，王彩玲是值得效仿的榜样，而对于自卑的人来说，相貌丑就不应该奢求太多。实际上，不管是导演顾长卫，还是编剧李樯，他们都在向我们表达一个很明显的意图，那就是对理想的追求应该永不停歇；即使因为种种原因使得我们无法亲自实现它，我们还可以寻找其他的出路，王彩玲便是这样的。 　　作为承载着导演和编剧向所有人传达一种信念或信仰这样一个使命的人物，王彩玲其实是既独特又普通、既个性化又庸俗化的。她的普通和庸俗在于她对黄四宝的爱情、在歌剧开场二十分钟后才跟小贩买低价票、治斑、去婚介所，而她的独特和个性则在于她对理想的执著。在爱情上的失败，使得她不得不在艺术中寻找安慰，从而获得心理平衡，她才因此不平凡――这是现实与理想的一次统一。 　　然而现实中，她并不是孤单的，有多少跟她一样，为世人所不容、怀才不遇的人啊。胡金泉就是其中一个。他俩的相遇，颇有钟子期和俞伯牙的意思，但更包含着同病相怜的苦楚。 　　在影片中有这样一个镜头：胡金泉穿着布鞋在牢狱里跳起了芭蕾――当时的情景真的让我为之一震。他是一个真正的艺术家，却被所有人看作另类，甚至有人当面羞辱他是个变态。他已经习惯人们的冷嘲热讽，甚至不再去寻求理想与现实的平衡。 　　男主人公胡金泉最后以自我毁灭性的方式向这个世界反抗了，以我们根本无法想象的方式：一方面解除了人们对他的误解――他不是“二胰子”，一方面却又让世人对他误会更深――一副为人师表的面孔下却是如此丑恶淫秽的心。但他宁愿这样……在众人再一次鄙夷的目光之后，他却能一反往常，很轻松地跳起了芭蕾，我相信这一刻他是真的解脱了。 　　胡金泉与王彩玲要说不同，就在于胡金泉很清楚地认识到他在人们眼中的形象是怎么样的，“我是这个城市的一桩丑闻”“我一直像根鱼刺一样，扎在很多人的嗓子里”。正是因为这样，他所选择的道路才和王彩玲不同，他最终作为一个完整的艺术家的形象升华了。 　　为什么导演选择王彩玲作为第一人物形象而胡金泉次之?胡金泉对理想的追求、对现实的不妥协不退让不是更能表达主题意思吗? 　　王彩玲在深知自己的梦想已不可能实现时，收养了一名女孤，用她那卡拉斯的天籁之音当街吆喝，靠卖猪肉过活――她回归现实了；而胡金泉选择了自我毁灭式的结局，让所有观众为他的命运痛心，为他的才华惋惜。在这个层面上我们可以说胡金泉是一个悲剧性的人物。说到悲剧，我们对前面问题的探讨就要回到一个老生常谈的话题上来了――中国有没有真正意义上的悲剧?当然这一问题提出的前提是在与欧洲悲剧相比较的情况下。在欧洲悲剧中，最具代表性的《哈姆雷特》和《李尔王》的主要人物均相继死去，其结局着实让人不堪忍受，而中国式的悲剧虽然人物命运最终也走向死亡，却几乎都以大团圆告终――用胡适的话说是“团圆的迷信”，而欧洲悲剧的理想和现实往往处于天平的两端，所以中国没有真正意义上的悲剧这一说会引来争议。这大概就是胡金泉位居第二的一个主要原因――影片沿袭了传统的“中国式的悲剧”。另外，在表现理想与现实这一对不可调和的矛盾的作品中，往往弥漫的是一种很沉闷的氛围，常常让人深陷其中难以自拔。于是导演为了实现电影作为一门综合艺术的社会教育功能，选择了还算有个好结局的王彩玲来重点表现，以鼓励更多有理想有追求的人朝着目标奋力前行。难怪不少评论将这部影片归为励志片的范畴。由此可见导演的良苦用心――这是其 　　片中还有四个主要人物，但他们的出现并不单单代表四个独特的人而已，而是社会中的一群人，或者说几类人，他们都包含着深刻的社会内容。黄四宝就不用说了，他的命运和王彩玲是有几分相似的，高贝贝以一个骗子的形象出现，周瑜和邻居则是小市民的代表。尤其是年轻貌美的邻居，她的偷窥心理、从别人的不幸中寻找自己的幸福，还有那句不经意间说出的最真实的“我现在甚至连你都不如了”，彻底地暴露了以她为代表的这类小女人共通的特点，具有很强的社会性。周瑜是一个没有