百家姓文化精选.ppt

姓，是标志家族系统的称号，是人们进行社会交往的先决条件，涉及千家万户，关系到每一个社会成员。但是，我们现在所说的姓，与原始的姓并非同一概念，而是包含了古代的姓与氏两方面的内容。 一、姓氏的起源 姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。中华民族的姓，起源于原始社会的母系氏族公社初期的人，以为每个氏族都与某种动物、植物或无生物有血缘关系，往往以此作为本氏族的名称，这就是图腾。 各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。 “姓”的造字属于会意，古形体是由“人”和“生”组成，意为人所生，因生而为姓。用“女”与“生”组合成姓字，最早见于秦国《诅楚文》，意思是女子所生为姓，生而有姓。 氏是姓衍生的分支，出现较晚，起源于父系氏族社会，为古代贵族标志宗族系统的称号。“氏”的造字方法是象形，早在甲骨文中就有，解释为木本，即植物之根；后来转注为姓氏的氏，就是取水之源头、木之根本的意思。 据史料记载，最早的姓氏渊源有三： 第一个渊源：源于嬴姓，出自黄帝轩辕氏第七代伯翳，属于以封邑名称或国名为氏。 第二个渊源：源于姜姓，出自炎帝三十九世孙、伯夷二十五世孙海复，属于以先祖名字为氏。 第三个渊源：源于子姓，出自东海族古孤竹国，属于以历史事件称谓为氏。灭亡于春秋时期的孤竹国与商朝王室的关系相当密切，孤竹国君墨胎氏与商王同为子姓。 从古至今中国人到底有多少姓呢？据《半月谈》报道，“中华民族的姓氏多达939个”。这些姓氏，源远流长，丰富多彩，几乎都有一番来历，都蕴含着一段生动有趣的故事，归纳起来，分门别类，大致有十几种 二、蒙学读物《百家姓》 据明清朝代有文字记载的学者的研究，《百家姓》成书于北宋初，由一位地处吴、越地区(现今浙江省杭州市)不知名的儒家学者将其编辑而成。共收集姓氏4个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个。 《百家姓》的次序不是依各姓氏人口实际排列，而是因为读来顺口，易学好记。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”，是中国古代幼儿的启蒙读物。 我国古今的大姓所以成为大姓，都有不同的原因，其原因有时还很复杂，但也不是说毫无规律可循的。大致归纳起来，主要有以下几点： 一是它们源远流长，姓出多元，分布广泛。 二是大姓在历史上多是国姓，姓这个姓的人统治中国的时间很长，从而形成人口学上的“马太效应”。 三是在古代，帝王之家或名门大姓往往享有人口繁殖的特权，从而也导致了人口数量的膨胀。 还有一个原因是赐姓。在相应的王朝中，由于姓国姓是一种身份地位的象征，一些皇帝还特别开恩，拿自己的姓氏作礼物，赏赐给那些有功的人，形成赐姓现象。 百家姓的历史意义及作用 中华姓氏源远流长，至今已经五千多年了；并且按照父系传承体系一直传下去。这一点恰恰与遗传学中的Y染色体的传递方式相一致。《百家姓》除了在汉族中广为流传，其译本也在与汉族有着友好往来的少数民族中传播，如：蒙古字目百家姓，女真字目百家姓。由此可见，百家姓不仅历史古远，其影响也非常深远。 * *