第六讲 新民主主义革命时期的开始 中国近代史 教学课件.pptVIP

第六讲 新民主主义革命时期的开始 一、北洋军阀统治与旧民主主义革命终结 二、新文化运动与五四运动 三、马克思主义在中国的传播与中国共产党诞生 一、北洋军阀统治与旧民主主义革命终结 1912年3月10日，袁世凯当上中华民国第二任临时大总统 ,开始了北洋军阀统治时期 。 ●1912—1916年袁世凯统治时期； ●1916—1920年皖系军阀统治时期； ● 1920—1924年直系军阀统治时期； ● 1924—1928年奉系军阀统治时期。 政治上实行专制统治。 对外政策上，进一步投靠帝国主义。 经济上竭力维护帝国主义、地主阶级和买办资产阶级的利益 。 面对北洋军阀的倒行逆施，以孙中山为代表的资产阶级革命派为捍卫辛亥革命成果继续进行斗争。 ●1913年，孙中山发起武装反袁的“二次革命” 。 ● 1915年12月25日，蔡锷率先发起讨袁“护国战争”。 ● 1917—1922年，孙中山两次发起“护法运动”。 护法运动的失败，标志着由民族资产阶级领导的民主主义革命（即旧民主主义革命）的终结。 旧民主主义革命没有完成反帝反封建的任务，也没有使中国走向独立富强 。 民族资产阶级领导的旧民主主义革命在中国不能成功的根本原因在于民族资产阶级先天不足：自身实力不强、内部差异大，政治上软弱、易妥协等。 二、新文化运动与五四运动 民初政治上的黑暗与腐败比清末有过之而无不及，很多渴望国家独立富强的人都大失所望，并且进行痛苦的反思。这些反思最终汇成一场新的启蒙运动——新文化运动。 新文化运动的兴起以1915年陈独秀在上海创办《青年》杂志为标志。 基本口号是民主（资产阶级民主主义）和科学（近代自然科学法则和科学精神） 。 主要代表人物有：陈独秀、胡适、鲁迅、李大钊等。 新文化运动高举“民主”、“科学”旗帜，公开提出“打倒孔家店”，向封建主义及其意识形态发起批判，是一场较为激进的思想解放运动。 尽管新文化运动存在种种片面性，但作为一场思想革命，它倡导民主和科学，反对专制和迷信，提倡新道德，反对旧道德；作为一场文学革命，它提倡白话文和新文学，反对八股文和旧文学。这对于推动中国社会进步是有很大意义的。 五四运动 五四运动的直接导火线是中国在巴黎和会上外交的失败。 5月4日中午，北京大学等13所高校3000学生在天安门集会，拉开了五四运动的序幕。 6月5日，上海工人开始大规模罢工，标志着五四运动发展到一个新阶段。它超越了知识分子范围而成为全国性的爱国民主运动，运动中心由北京移至上海，运动的主力由学生转为工人阶级。 五四运动是中国近代历史上第一次由青年学生、工人阶级和其他阶级联合进行的反帝反封建的爱国民主运动。 五四运动揭开了中国新民主主义的序幕： ●五四运动表现了反帝反封建的彻底性。中国人民对帝国主义的认识从笼统的排外主义上升到比较理性的阶段。 ●五四运动是一次真正的群众性运动。 ●五四运动促进了马克思主义在中国的传播及其与中国工人运动的结合。 ——随着人们对帝国主义认识的深化，一些知识分子开始自觉研究马克思主义。 ——通过五四运动，人们看到了工人运动的力量。 三、马克思主义在中国的传播与中国共产党诞生 20世纪初是中国历史的一个独特时期：政治上是专制统治，思想文化上却相对宽松。随着西学东渐，不少西方思想家和社会思潮被介绍到中国 ，其中也包括马克思及其学说。 1899年《万国公报》用中文刊登英国人基德所写《社会进化论》部分章节，其中提到马克思及其《资本论》。 1902年梁启超在《新民丛报》发表文章，提到“麦喀士（马克思），日尔曼人，社会主义之泰斗也”。 1906年朱执信在《民报》发表《德意志社会革命家小传》，介绍了马克思恩格斯的生平和《共产党宣言》、《资本论》的要点。 1912年10月，孙中山发表题为《社会主义之派别及其批评》一文，称马克思“苦心孤诣，研究资本问题，垂三十年之久，著为《资本论》一书，发阐真理，不遗余力”。 真正意义上的马克思主义在中国传播是从十月革命后开始的。 第一次世界大战深刻地暴露了西方文明的缺陷，引发西方思想界对资本主义制度与文明的反思和批判。这些反思与批判对中国思想界也产生影响，一些知识分子开始对西方文明的价值产生怀疑。 中国在“巴黎和会”再次遭到列强宰割的事实，打碎了中国知识分子对西方文明的浪漫想象，他们开始寻找“第三种文明”。 俄国十月革命后展现出来的勃勃生机，促使中国的先进知识分子开始由学习西方转向学习俄国，开始把马克思主义当作改造社会的理论工具来学习、研究和宣传。 十月革命后，中国第一个接受并传播马克思主义理论的是李大钊。 李大钊的《我的马克思主义观》，较为系统地介绍了马克思主义唯物史观、政治经济学和科学社会主义思想。 杨匏安的《马克思主义》，比较确切地阐述了马克思主义的