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江湖闲话
温瑞安 “江湖闲话”系列
一、大侠萧秋水
“凉风起天末,君子意如何?”
“鸿雁几时到,江湖秋水多!”
“哈哈!你提到 ‘江湖秋水多’,倒让我想起昔日江湖上有一位大侠,就
叫做萧秋水。”
“对,江湖上大侠小侠,多不胜数,不过,像萧秋水这种为国为民的侠
义之上,确不算多,江湖秋水多,但萧秋水只有一个!”
“当真只有一个?”
“当真只有一个。”
“只不过,自从他见宋室颓靡,祸亡无日,感叹于 ‘入乡有党排宗泽,
帷幄无人用岳飞’,只身飘然远去,‘神州结义’也一蹶不振了。”
“躬耕本是英雄事,老死南阳未必非。当其时朝政日非,萧大侠虽不求
闻达于诸侯,不见得也不管天下不平事。”
“我也听说过萧大侠一些游侠江湖的事迹,我觉得这样倒好。”
“怎么个好法?”
“萧秋水是性情中人,情绪际遇难免大起大落,有时杀性未免过强,这
点在人在己,皆非好事。”
“便是。像萧秋水后来在恒山之役,兵不刃血,而且有趣感人,能破能
立,便很有意思。”
“恒山之役?”
“你没听说过吗?这一役很有名耶!”
“这个……”
“恒山上,有位名动天下,创 ‘雪花神剑’的九劫神尼……”
“这我知道。九劫神尼出身贫寒,几次被卖落窑子,但她力保清白,誓
死不从,但命途多纣,每逃一次,即被恶奴追回,残加虐待,几乎死过九次,
最后她以一弱女子,凭着莫大的毅力和意志,终于上了恒山,落发为尼。”
“九劫神尼的确是个人物,她以坚忍不拔的念力甘在俗世受辱度劫,最
后能上佛门圣地清白全志,自然可佩,日后,她以恒山派一位小尼姑,而登
上了掌门大位,还以她的悟性创下了七七四九路 ‘雪花神剑’,名动天下,
确有过人之能。”
“这我也知道,却不知萧大侠何以跟她闹上了事?”
“九劫神尼虽有雪志冰操,但在修行时受苦太深,日后行事未免偏激。”
“可不是么!我也觉得恒山派立下什么规条:男子不得上山,女子一旦
皈依,不得重回俗世,恒山殿、悬空寺附近更不许男人出没……这都算是什
么臭规矩!”
“这还不算,当年,还有一道规矩,凡是山下一带居民的女童若被恒山
派掌教看中,必将之带走,传以武功心法,不过得要皈依佛门,不准还俗。”
“岂有此理!这算什么!这岂不是等于拐人嘛!怎么这规矩我却没听说
过?”
“你且听我从详道来。你这么气愤,但当时一般民众诚心向佛,恒山掌
教一向周济百姓,被视为万家生佛,给九劫神尼看中,大都认为是家门之幸,
女儿生有仙根秀骨,才有此仙缘;而且,九劫神尼必命门人赠以重金,始将
女童带走,所以大多数人虽觉得从此骨肉离散,但对九劫神尼并未有恶言。”
“未有恶言,不见得心里就服。”
“那次萧秋水到了恒山脚下的半铺村,便看见有一对年老夫妇,搂着小
女儿哭得哀哀切切,萧大侠一问之下,才知道九劫神尼看上了这女童的慧根,
要收她为徒,遗下金帛,要这对老夫妇把女儿送上山去。那夫妇年老,膝下
只得这么一个女儿,焉能不悲?但如果他们不舍,又会被村民责为不敬神明,
甚至逐出乡邻,只有泪眼相对,抱女痛哭了!”
“九劫神尼怎可这样做?夺人子女岂是佛门中人所为!”
“九劫神尼也并不常常如此恃强,反而周赈乡民的多。她因太钟爱这女
童的慧根仙骨,所以才偶作强征。坏就坏在九劫神尼当年受苦大多,而她能
忍苦成佛,倒把自己高估了,自以为是仙佛托世,便刚愎自用。偏在芒汤岭
上,有一块飞来石,足有九人合围,每次恒山殿正面大钟敲响九下,相隔百
里的飞来石就会晃动,轻叩地面三下,相应相和。据说是九劫神尼在掌门之
位后才有此奇象,自此九劫神尼越发以为自己是独具仙缘,而民间亦传九劫
神尼是菩萨化身,更加崇仰,瞻拜仰仪。”
“唉,一个人一旦被封为神佛,再英明神武,也要变成胡涂人了。”
“所以那对老夫妇就算不情不愿,也不敢吭声,因为能被九劫神尼看中,
还算是得天独厚呢。”
“岂有此理!难道举世滔滔,没有人敢向九劫神尼斥其不是
“那倒不是,当地官员,亦多信神佛,而且,恒山派赈济捐献有功,平
时又从无劣迹,此事又非强夺,当然不会去多管闲事。”
“武林中人也不管了么?”
“你要知道当时九劫神尼的剑法,是
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