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自然辩证法8 技术的价值
安全工作系统的层次性 在同一层次内部:需要建立起内在的自我调整机制。 在不同层次之间:建立起负反馈的管理机制。 技术安全与发展 技术安全本质上是人的技术发展所导致的必然结果。技术革命(有人打着科学革命幌子来论证技术革命的必然性或合理性)对人文系统的不协调性导致了系统的解构或系统间稳定关系的破坏。 生态危机 社会动乱 文化侵略 经济危机 生命安全 * 技术的价值 8.1 技术价值 什么是价值? 价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴,是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 前面我们讲到了人与自然之间的三种关系:物质性关系、认知关系和价值关系。 物质关系是通过物质性媒介直接传递和确定的联系; 认识关系 价值是客观的,但是,价值评价具有主观性。 公共的与私人的价值 价值可以是公共的,也可以是私人的。 公共性意义之一指价值评价标准的统一。对事物的有用性的判定标准来源于主体,它们可能是完全不同的,也可能通过交流在一定程度上达成共识。 从在客观性角度看,公共性指这一价值在每一价值主体处都会有相同的出现。 所以,公共价值不是整体价值。我们常常发现价值主体是社会整体,而不是其中的个体。这种价值主体不清,是一种伪价值关系。 公共的价值指那些个体可以达成共识的价值。 技术价值是指技术对个人或社群的意义,是人与技术之间的有用性关系。 同样,在主客体一定的情况下,在确定的实践过程中,技术价值是一定的,具有客观的;但是,技术价值的评价具有主观性。 技术价值也具有公共与私人之分。在技术进入社会并成为社会基本结构的支撑时,技术的公共性尤为突出。 技术价值领域中,我们关心的是,技术作为公共事业的组成,是否会在较大的程度上破坏了私人的价值,损害了个体的权利? 如果技术作为集体目标的强心针而被推广,结果是另外一些人的利益或另外一些各类的价值遭受到损害,那么这种技术是否应当成为公共价值得到合理地应用? 技术价值的根源 技术价值归根结底从何而来呢? 技术是人的意志展现,本身就负荷价值。所以,发明技术的过程就是技术价值的造就过程,是技术潜在价值的生产过程。 技术是活的系统。它的这种社会实践性,也决定了技术始终于人保持关系,从而两者之间在相互作用中确立真实的价值关系。 技术价值的二属重性 技术具有二重性,即自然属性与社会属性。技术的自然属性表现出技术价值客观性的一面。技术的自然属性主要表现在技术效用的确定性、技术原理的真理性、技术操作的规范性、技术成果的物质性等多方面的公共性。在这些方面,表现出独立于民族文化和社会制度等范式的特征。 技术的社会属性又从另一个极端反映了技术价值的社会历史性。技术总是服务于一定的社会目的。社会对技术的需求、技术生存的文化背景以及人们的技术审美观都与具体的社会情境密切相关。价值在此表现一定的不确定性。 技术价值的二重性,一方面表现在技术应用结果的属性上;另一方面表现在技术价值评价的公共性上。 自然价值总是指那些技术应用结果中遵从自然规律的属性,以及在评价上具有较高公共性的技术价值属性。 自然价值与社会价值并没有把技术一分为二,它们是对同一个技术价值的不同属性的表现。 技术价值的特点 客观性:从技术的自然属性而得; 实践性:从技术的活系统属性而得; 历史性:从技术的社会属性而得; 相对性:从技术发展的历史性而得。 8.2 技术价值的主要内容 技术的自然价值是技术在与主体发生作用的过程中,主要通过技术设计和发明,由其自然属性显现出来的价值。 自然价值是是技术“真理性”的表现。 自然价值表现出技术中所具有的跨文化的中立性,使得技术具有跨界转移性和世代传承性。 技术的社会价值 技术的社会价值是在技术与主体发生相互作用中,主要通过技术的开发和生产,技术的应用和普及,由其社会属性显现出来的价值。 通常,人们进一步把技术的社会价值按实践领域的不同分为经济价值、政治价值、文化价值和道德价值等不同的社会价值。 社会价值以自然价值为前提,同时也反作用于自然价值。从根本上看,技术以社会价值为根本,就像拉兹漫在《技术垄断》中引述的古德曼的观点:技术本质上是“道德哲学的分支”。 8.3 技术价值的不同观点 技术价值中立论:技术是价值中性的,没有善恶之分。德国的雅斯贝尔斯支持这一观点。 评价:这一观点主要从自然属性来理解技术。 技术负荷价值论:技术是负荷价值的。辛普森持有这种观点。 评价:这一观点主要从技术的社会属性来理解技术价值。这种观点相对而言更为准确一些。 技术价值折中论:技术在一方面是中立的,另一方面却是有价值负荷的。阿诺德·佩斯认为,机器本身是中性的,但机器的使用却是有价值负荷的。 评价:区别二种属性,而不是结合在一起看技术价值。 技术价值是在技术的自然属性和社会属性相互作用的过程中表现出来的。芬伯格就持这一观点。 芬伯格认为
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