浅谈古今之孝-东莞台商子弟学校首页.PDFVIP

投稿類別：文學類 篇名： 淺談古今之孝 作者： 張贏云 。東莞台商子弟學校。1102 班 賴冠妤。東莞台商子弟學校。1102 班 夏佳靖。東莞台商子弟學校。1103 班 指導老師： 吳建華老師 淺談古今之孝 壹●前言 一、探究動機 孝，有著悠長的歷史，是中華文化特有的。在中華文化中，孝的本意是上一 代與下一代融為一體，盡心贍養、愛戴長輩。對於孝的定義和理解，每個人都有 不同的主張。然而，現代社會，出現了不少愚孝、不孝等較為極端的現象。報紙 上、網路上，許許多多的報導都與孝息息相關。筆者曾在閱讀中，發現孝的各種 不同的含義及各種與孝有關的行為。孝，它的起源是什麼？正確定義究竟是什麼？ 如何正確盡孝？為瞭解開這一層層神秘面紗，我們便借由這次機會來深入地探 究。 二、研究目的 （一）孝的起源及其意義 （二）古、今孝的對比及傳承 （三）盡孝的正確做法及盡孝的意義 三、研究方法 1. 首先，筆者採用網路查詢法。通過網路調查相關資訊，進而做整理參考分析。 深入瞭解孝的起源及其意義，挖掘古今孝的差異以及其共同點。 2.其次使用文獻研究法，參考相關文獻書籍，與網路資訊做整合分析出筆者所需 的資料，加以撰寫。並藉以探索出孝的正確做法。 貳●正文 一、孝的起源及其意義 據相關考證，早已甲骨文中便已經出現「孝」字。「孝」是一個會意字，一 種意思是小子攙扶著長著長長鬍鬚的老人。上面是一個不完整的「老」字，意為 老人體衰，身體不佳，而下面是一個「子」字，意為子女、後代子孫。若沒有子 女或者後代子孫的支撐，老人便會摔倒。另一種意思是，「孝」的上面需分解為 一個「土」和一個「人」字，左邊的一撇意味著一半身子入土的老人，極為衰 弱，急需子女的支撐和照料。「孝」字闡明瞭長輩與晚輩之間依存的關係，反應 了這種依存關係而形成的社會道德準則，也強調了老一輩的理想和志願需要年輕 2 淺談古今之孝 一輩去繼承發揚光大。此外 ，「孝」的小篆體看起來像是個彎腰駝背的老人家愛 撫及腰高的一個孩子，而孩子很是乖順的接受長輩的撫摸。因此，「孝」的另一 層意思便是長輩對晚輩的關愛，特別是當晚輩還未及成年時，長輩含辛茹苦地哺 育、愛護他們。而晚輩對長輩需尊重愛戴，接受長輩給予的教育、傳承。「尊老 愛幼」便是關於孝道的經典總結。中國古代最早的一部解釋詞義的著作 《爾雅》 中的《爾雅▪釋訓》關於「孝」的記載是：「善事父母為孝」。（佚名，晚於戰國早 于西漢初年）（如圖一）由此可知，孝有著源遠流長的文化底蘊。《說文解字·老 部》說：「孝，善事父母」者。段玉裁注曰：「《禮記》：『孝者，畜也』。順於道， 不逆於倫，是之謂畜。」畜者，養也。也反映了古人對「孝」的重視以及「孝」 的歷史悠長。 圖一爾雅 資料來源：百度百科 二、古、今孝的對比及傳承 （一）古代孝的意義 早在春秋戰國時期，儒家創始人孔子便提出了關於孝的定義及做法，《論語》 中的「孝」以血緣為基礎，要求晚輩需盡到對長輩尊敬、愛戴、養老送終的基本 義務。孔子認為孝是仁的根本。古人將孝道，即敬老、愛老、養老列為學校教育 和社會教化的一項重要內容。古人鼓勵人們「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人 之幼」。古代的君王也曾用「孝」來統治國家。 然而，即使在古代也有愚孝、不孝的現象。例如，最為經典的埋兒奉母。郭 巨為了母親的身體健康，竟挖坑準備活埋自己的兒子。這雖然體現了郭巨的孝順， 但他的做法令現代人無法接受。但這在當時的社會，郭巨的行為被認為是孝子的 代表。 《二十四孝》裡也有許多關於孝道的故事。親嘗湯藥（圖三）：漢文帝劉恒， 3 淺談古今之孝 人們皆讚他是個仁孝之子。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親 臥病三年，他常常