洪毅然美学思想在当代学术研究中的价值及意义.docVIP

洪毅然美学思想在当代学术研究中的价值及意义 　　内容摘要：洪毅然作为我们上一代著名的美学家，他在相关领域的探索给我们留下了很多成果和思索，对我国美学的建构和发展做出了贡献，尤其重要的，他的美学研究始终与美术学科紧密联系，而且身体力行地进行美术的实践与创作。洪毅然的美学体系的发生发展自成风格，并且很有系统性，对我们当代及未来的文化发展起到了一定影响和启示作用。 　　关键词：洪毅然　美学　当代　研究 　　 　　洪毅然作为一位勤奋的美学开拓者，先后探索了美学领域的诸问题，著作有：《艺术家修养论》《新美学评论》《美学论辩》《新美学纲要》《大众美学》《艺术教育学引论》等十几部。论文主要见于《美学问题讨论集》《人民美术》《美术》《美术研究》《新建设》《学术月刊》《文艺研究》《西北师院学报》《美学》《美育》等。上个世纪50年代到80年代，洪毅然的成果主要是美学论文，前期以艺术理论文章为主。这些美学论文逐渐形成了洪毅然的一种美学观点，形成了自己独特的学术思想和美学方法，同时洪毅然为20世纪中国美学的现代理论建构和学术发展做出了贡献，并对以后中国的美学家们进一步研究相关问题产生了直接影响。 　　 　　一　洪毅然美学思想研究的启示 　　 　　事实上，当我们翻阅20世纪后半叶至今的美学研究成果，以及艺术理论方面的文章，会发现很多直接引用，甚至承接洪毅然美学思想的文章。在20世纪中国美学研究的历程上，洪毅然及其美学思想“为当代美学适应了现实的需要是作了贡献，是应该以充分肯定的……” 　　早在20世纪30年代，洪毅然在他杭州国立艺专毕业之时就写成了《艺术家修养论》，林风眠欣然写序题名，李朴园给予很高的评价：“在中国艺术运动葫动了二十年的现在，这本专论《艺术家修养论》的有系统的著作还是第一部。这，在佩服毅然的勤学而外，我们还得佩服他眼光的锐利!”而在20世纪40年代末，洪毅然在评价蔡仪“新美学”的基础上出版了《新美学评论》，正如邓牛顿所说，“他能融合贯通，在批判的基础上提出富有实践意义的见解，真正体现出是自己的思想观点。”而后经过了20世纪50年代的美学大辩论，也随着他《美学论辩》和《新美学纲要》及《大众美学》的出版，他在美学界获得了更大的声誉。许多学者也对他的美学思想及成果做出了评价。“他抓住‘社会生活’这个深厚广阔的基础，以‘社会功利好或坏’作经络骨架，用‘外部表征’(即关系形态)为墙体，不同的美学范畴为装饰材料，自然科学与社会科学的各种知识作为粘合剂，花了40多年心血，营造起一座质朴无华的美学建筑。”后来李文衡主编《甘肃当代五十年》中评价道：“这座建筑以其自身的光辉和遗憾屹立在中国当代美学界。你可以批评它的设计，指责它的施工，但不能否认它的深厚根基和屹立的高度”。在《中国当代美学发展的特点》中穆纪光认为“洪毅然的主张则具有把美学探索的井架直接架设在现实生活之上的性质。”。在几次美学大讨论中，“洪毅然均以雄厚的学术实力和主将的姿态出现，成为自成一家的重量级美学家。他的观点有根有底，不看风使舵；他的学风扎扎实实，不欺世媚俗。”洪毅然去世后，被王朝闻等人信誉为“马克思主义美学的忠实代表”。 　　站在21世纪的今天，回望洪毅然40多年的学术历程，认真探究洪毅然美学思想的内在建构、学理内涵、价值特点以及发展嬗变的轨迹，既是对于洪毅然个人学术思想的一次系统梳理，也是从一个特定方面对20世纪中国美学学术史的追问。也可以这样说，研究中国当代美学要重视对洪毅然美学思想的研究，否则将是无法弥补的缺憾。从洪毅然美学资料濒临遗散的情况来看，研究洪毅然及其美学思想对于我国20世纪美学和艺术的反思将更具非同寻常的意义。目前，在学术界关于洪毅然美学思想及其艺术的系统研究可以说是一个空白，仅仅在一些辞典、报刊上出现一些零星的文章及概述，而远未作一系统而整体性的研究。 　　 　　二　洪毅然美学思想的主要研究点 　　 　　关于洪毅然美学观的系统表达，最早见于1948年出版的《新美学评论》，即他怀着“多年来学习美学而试欲建立一新美学系统的强烈愿望”，初步阐述了美学是“规范与说明兼而有之的学问”(包括哲学与社会科学等)。经过了中国美学的第一次大辩论，他的美学观有所修正、深化和发展，他提出自己独到的见解；“美学是关于美的一门独立的科学”。1958年出版的《美学论辩》的11篇讨论文章，合起来就成了他“新美学”理论体系的雏形。而1982年的《新美学纲要》是他对自己美学的总结，是他的“新美学”内容的全面要点与简明提法。 　　在审美本质观上，他多次著文阐述三个问题：美是什么?美在哪里?美从何来?他早期强调物与心的“相接”，又“偏于感受”，才是美(丑)之所在，而且从价值论的美学认识美。他早期的美学理论体系在初期受旧美学的影响，且他的理论模式与实践之间存在着差距，随着马克