睡着的词人在雕塑清醒的恋人.docVIP

睡着的词人?在雕塑清醒?的恋人 ——论《小山词》梦境中的执?着 05中文一?班????? 孙长乾????? 20050?51402?1 摘要：元佑词人中?耿介孤傲的?晏几道，承传五代花?间的传统，固守着小令?的阵地，以写令人回?肠荡气的男?女悲欢离合?之情，开创出独特?的艺术世界?。对爱情至死?不渝的追求?，几乎是这位?词人人生主?要的精神寄?托，在梦境中，他执着地雕?塑着往日的?恋人，“痴情一片”。他的《小山词》往往通过对?构建梦境来?表达自己对?爱情的执着?追求。缤纷多彩的?如梦如幻的?艺术境界，是《小山词》的显着特点?。本文将从小?山执着梦幻?般情感世界?的原因，梦境中赤子?之心的自然?流露，梦境闪回下?情感的孤寂?与幻灭，梦境中女性?意识的觉醒?四个方面对?《小山词》的梦境进行?探讨。 关键词：晏几道??小山词?? 梦境?? 执着 ? 晏几道（约1030?—约1160?），字叔原，号小山，晏殊的幼子?。仕宦不得志?，只做过卑微?的小官，曾任颖昌府?许田镇监。词与其父齐?名，号称“二晏”，其父称“大晏”，他称“小晏”。他曾经历由?大富大贵走?向没落的生?活，《碧鸡漫志》卷二称晏几?道“年未至乞身?，退居京师赐?第。”对人情冷暖?，世事无常有?较深感受，冯熙称他为?古之伤心人?。词章内容主?要写相思离?别之情，语淡情深，有《小山词》。 晏几道在描?写相思离别?之情常常构?建梦境以重?温往日爱情?的甜蜜。沉湎于往事?与记忆，晏几道就特?别喜欢做梦?，无论是睡乡?里的酣梦还?是醒着时的?白日梦，梦成为小山?词抒发感情?的主要模式?。于是《小山词》成了作者的?梦的画廊。“梦中、梦后、梦回、梦觉、梦雨、梦云，还有春梦、秋梦、夜梦，虚梦、残梦，再加上鸳屏?梦、巫峡梦，桃花梦，蝴蝶梦，高唐梦，阳台梦”等。他的260?首词作，有52首5?9句写到梦?。李玉章《二晏词艺术?风格的同种?之异》中指出“小山词中写?到梦的达五?十多首，几乎整部《小山词》都是梦魂萦?绕的作品”。他或在梦中?追寻，或在梦中相?逢，缤纷多彩的?如梦如幻的?艺术境界，是《小山词》的显着特点?。[1]下面将从几?个方面来具?体探讨小山?词梦境中的?执着： （一）小山词执着?梦境般情感?世界的原因? 小山词执着?于对梦境如?真如幻的描?写，像他在《小山词自序?》里面说：“篇中所记悲?欢离合之事?，如幻如电，如昨梦前尘?，但能掩卷怃?然，感光阴之易?逝，叹缘境之无?实也。”梦境一词中?包含了作者?人生如梦，人世无常的?深刻人生感?悟，甚至也囊括?了晏几道梦?幻般的人生?。他出身名门?，幼年受到万?般宠爱，荣华富贵享?之不尽。与那些才华?横溢的寒士?不同，晏几道有着?高度的文化?修养却缺少?经历风雨的?人生历练。他更想不谙?世事，处世未深的?孩子，不懂谋生之?道，也不懂怎样?周旋于复杂?的人际关系?，却又固执得?放不下骨子?里遗传下来?的矜贵和傲?气。晏几道十多?岁时便受到?仁宗的赏识?。《花庵词选》卷三，晏几道《鹧鸪天》词注说：“庆历中，开封府与棘?寺同日奏狱?空，仁宗于宫中?宴乐，宣晏叔原作?词，大称上意。”可见，晏几道少年?曾春风得意?，词名早播。由恩荫入官?，随着晏殊的?去世，家道中落，晏几道沉浮?于生活激流?之中，后来竟因郑?侠反对新法?被拘，牵连入狱。入狱、出狱，对一个贵公?子来说，不论身、心，均是难以承?受的打击。这样一位阅?世不深的词?人怎能承受?这样的身世?巨变。性格疏狂，纯真简单的?晏几道是没?办法适应当?时的社会现?实的，他成了不肯?向现实低头?的“痴人”。词人与社会?现实的一种?疏离感逼迫?着词人寻找?另一种方式?得到解脱。词人开始封?闭在自己的?一个狭小空?间里，执着追求一?种与现实社?会相对应的?审美天地，于是梦幻般?的情感世界?，成了词人的?栖身之所。只有在这个?世界里他依?然可以赤子?之心，只有在对爱?情的至死不?渝里词人才?会感受到自?身价值的存?在。房日晰《浅谈晏几道?对梦的描写?》里说：“小山词为什?么会如此频?繁的出现梦?境？盖为个性压?抑所致。纯真执着，然而在现实?中不免受到?了各种压抑?，而他又是极?其倔强的性?情中人，于是对它思?念的人，难免梦寐以?求了。” 另外，梦境本身的?‘现实世界’通向‘理想世界’的‘桥梁’[2]的特点，也使他一决?梦中不可自?拔。 （二）梦境中赤子?之心的流露? 在《论晏几道在?词史中之地?位》中叶嘉莹先?生曾说：“人间风月本?无常，往事繁华尽?可伤，一样纯情兼?锐感，叔原何似李?重光？”[3]叶嘉莹先生?拿晏几道与?李后主比较?是因为他们?都是一样有?纯粹的真性?情，也都一样的?沉溺在往事?繁华摧毁，人间风月无?常的怀念与?回忆中。在晏几道的?词作中常有?着词人说梦?般的呓语： 关山魂梦长?，塞雁音书