《夜归鹿门歌》2017.ppt

归嵩山作 清川带长薄，车马去闲闲。流水如有意，暮禽相与还。荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。 王维 请同学们按照置身诗境，缘景明情的基本思路赏析王维的《归嵩山作》。 王维 (701 — 761) ，字摩诘，人称“诗佛”,太原祁 ( 今山西祁县 ) 人。 王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一。 与孟浩然齐名，世称“王孟”。 他多才多艺，诗歌之外，兼善散文、音乐、书法、绘画，尤以绘画见长，被推为“南宗”山水画之祖。苏轼也曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 官至尚书右丞，故世称王右丞。 有《王右丞集》。 缘景明情 现景 呈现诗中所绘之景 析景 分析特点 摹形 描摹形象 溯情 推求感情 景中有情，情景交融。 随着作者把归山途中的景色有层次地一一写来，诗人的感情也在一步步变化： 出发时安详从容，途中一度凄清悲苦，最后恬静淡泊。 清川带长薄，车马去闲闲 　　清澈的河川环绕着一片长长的草木丛生的草泽地，离归的车马缓缓前进，显得那样从容不迫。 　　望中景色和车马动 　态，都反映出诗人归山 　出发时安详闲适的心境。 流水如有意，暮禽相与还 　　并非泛泛写景，而是景中有情，言外有意 　　移情及物，把“流水”和“暮禽”都拟人化了，仿佛它们也富有人的感情 　　表面上是写“水”和“鸟”有情——好像在和诗人结伴而归， 　其实还是写作者自己有情。 流水如有意，暮禽相与还 　　体现诗人归山开始时悠然自得的心情， 　　寓有作者的寄托： 　　　“流水”喻“一去不返”之意，表示自己归隐的坚决态度； 　　　“暮禽”含“鸟倦飞而知还”之意，流露出自己退隐的原因是对现实政治的失望厌倦。 荒城临古渡，落日满秋山 两句十个字，写了四种景物，构成了一幅具有季节、时间、地点特征的图画 傍晚野外的秋景图 荒城临古渡，落日满秋山 　　对归隐途中所看到的、充满黯淡凄凉色彩的景物加以渲染，反映了诗人感情上的波折变化——越接近归隐地就越发感到凄清 迢递嵩高下，归来且闭关 　　归山过程的终结，点出题目中的“归”字 　　“闭关”，不仅指关门的动作，且含有闭门谢客之意 　　表示要与世隔绝，不再过问社会人事——感情又趋向冲淡平和 　　辞官归隐嵩山途中所作，通过描写途中所见景色，抒写作者细微复杂的心情。 　　退隐是一件闲适的事，流水、归鸟也同我回来隐居的心情一样。 　　回来了，闭门谢客，余生清闲，何等自在。 　　但是作者也透露了一丝失意、无可奈何的情绪，荒城、古渡、落日、秋山全带凄凉之意。 比较孟浩然《夜归鹿门歌》 与王维《归嵩山作》异同。 都写归隐途中的景色和心境。 人与自然在精神上高度契合，景 物和感受诗意地结合在一起，全诗是浑融完整的整体，恬淡、优美。 同： 2. 孟诗整个诗境显得平淡自然、优美 恬淡、脱尽尘世烟火。 异： 王诗意境充满变化：归山之始的悠然自得，归隐途中的黯淡凄凉，归到嵩山的恬静澹泊 。 1. 孟诗着墨轻淡，多用白描，比王诗更显淳朴；王诗“诗中有画”，色彩光泽更为丰富。 隐逸之地 ︱ 鹿门山 山水田园诗的祖宗：陶渊明[东晋] 山水田园诗的继承者：谢灵运[南朝·宋] 盛唐山水田园诗主力阵容： 王维、孟浩然、裴迪、 储光羲、常建等。 夜归鹿门歌（写作背景） 　　汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。 　　孟浩然四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心步先贤庞德公的行迹，特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业，所以题曰“夜归鹿门”，有纪实之意，更有歌咏归隐情怀志趣之旨。 孟浩然 孟浩然的雕像 孟浩然故居－－鹿门山 1、感知诗歌的意境,感受诗人的情怀志趣. 2、掌握鉴赏山水田园诗的基本方法。 3 、朗读品味流转自如的韵律感 学习目标 ◎地位： 盛唐山水田园诗派第二掌门人，与第一掌门人王维并称“王孟”。以其籍贯襄阳，故世称“孟襄阳”；以其一生未仕， 隐居鹿门山，故世又称“孟山人”。 ◎生平： 少有大志，然仕途潦倒困顿，一生怀才不遇，布衣终身，后隐居鹿门山。 作者简介孟浩然 　　40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。 　　他和王维交谊甚笃。传说王维曾私邀入内署，适逢玄宗至，浩然惊避床下。王维不敢隐瞒，据实奏闻，玄宗命出见。浩然自诵其诗，至“不才明主弃”之句，玄宗不悦，说：“卿不求仕，而朕未尝弃卿，奈何诬我！”放归襄阳。后漫游吴越，穷极山水之胜。 轶事 　　开元22年，韩朝宗为襄州刺史，约孟浩然一同到长安，为他延誉