知识、阶级与权力18、19世纪的贵族博物学.pdfVIP

第35卷第8期 科学学研究 V01．35No．8 2017年8月 StudiesinScienceofScience Aug．2017 文章编号：1003—2053(2017)08—1136—07 知识、阶级与权力：18、1 9世纪的贵族博物学 姜 虹 (四川大学文化科技协同创新研发中心，四川成都610065) 摘要：博物学具有广泛的参与性，被当成最没有阶级性的科学活动。然而，不同阶级参与的方式和程度大 不相同，与高雅文化联系在一起的贵族博物学，以财富、地位和权力为支撑，将自然知识物质化和权力化，在 国家战略、学术圈和大众文化中都产生了巨大影响力。皇室的博物学兴趣带动了博物学在全社会的流行，班 克斯领导下的皇家学会把博物学当成学会的重心，并借助国家权力把帝国博物学纳入殖民扩张战略，猎奇的 自然收藏品和昂贵的彩色绘本成为自然知识高度物质化的表现，在跨阶级的博物学网络里不同阶级的处境 也完全不对等，甚至动植物的命名也无不彰显着知识的权力。因此，看似跨越阶级的博物学却难以抹去其阶 级差异和贵族特色。 关键词：博物学；阶级；高雅文化；皇室；波特兰公爵夫人；班克斯 中图分类号：G3 文献标识码：A 从18世纪到19世纪中叶博物学达到顶峰这段碍”。，可以广泛参与到自然知识的采集(如采集标 时期，无论是皇宫贵族还是黎民百姓，无论是科学精 本，描绘物种)和传播(如参与公共讲座、成为普及 英还是普通大众，都有着广泛的博物学参与。这个 读物的作者或读者)等活动中。然而，这不过是表 时期也涌现出一批耳熟能详的博物学家：布封 象，掩盖了不同阶级参与博物学的不同方式和程度， Comtede (Georges—LouisLeclerc， Buffbn，1707— 也掩盖了财富和地位所代表的权力化象征，以及自 1788))、林奈(carlLinnaeus，1707—1778)、怀特然知识被高度物化的贵族文化，等等。 Cu— (GilbertWhite，1720一1793)、居维叶(Georges博物学史从最初关注大博物学家们，到现如今 vier，1769—1832)、拉马克(Jean—BaptisteLamarck，越来越多的科学史家跳出进步主义史观的藩篱，采 1744—1829)、达尔文(CharlesDarwin，1809—用人类学、社会学、文化史、性别研究等多视角去探 Russel 1882)、华莱士(Alfredwallace，1823—1913)讨博物学④，已成为国外科学史里的显学。国内学 等，这些大博物学家是18、19世纪的分类学、生态者对西方博物学史研究起步较晚，在近几年才开始 学、进化论等重要思想的变革者和引领者，他们也推 多起来，已有班克斯、林奈、华莱士、约翰·雷等博物 动着博物学在那个时代的盛行。博物学被当作一种 学家的专门研究②。在国内外的博物学史研究中， 生活方式，它门槛低、容易实践、有益身心，在社会、 整体的趋势是从精英博物学家和博物学历史上的重 伦理、美学、宗教、科学等各方面都能找到它受追捧 要事件(如进化论、分类方法、殖民扩张等)向出版、 的理由…”2。。它被看成某种相对平等的追求，无论 普及写作、公众参与、女性等更加多元的方向发展。 是博物学家还是普通爱好者，无论参与者的阶级、性 对于贵族阶级的博物学而言，不少研究已有所涉及 别和年龄如何，进入这个领域原则上都没有什么障 (如关于贵族的珍奇自然物收藏的研究)，但还没有 ①关于博物学史研究的编史学视角以及转向问题已有大量的研究成果，例如N