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哲学论文__走一段幸福路
走一段幸福的路
哲学应该是具体的,是思维碰撞的亮光,是夏露秋霜里撷取的一朵白花。于寂静中
安然盛开,吐露着芬芳。
————题记
生活的意义在于思考,哲学是指导我们生活的更好的智慧。人在前行,期间不断遇到各种诱惑,各种艰难,每个人的处理方法不同,自然也带来了不同的结果。风雨的浸染不一定换来彩虹的绚烂,人在成长,也在失去,然而那颗向上,向善的心,总该不变,唯此方可追逐幸福。
哲学是什么,人生是什么,生活又是什么,对于这些问题每个人有不同的理解,而在我看来,哲学就是一种生活态度,安然淡定,快乐洒脱,它能指导我们幸福的走完在人间的这辈子。
算命的人会看手线,其实生命何尝不像是一条线,生和死是两个端点,线段有长有短,生命也是一样,有的人寿比南山,有的人英年早逝,如何不留遗憾的过完一辈子,是无数人都在思考的问题。
当今社会,生存已然不是问题,一代代人前仆后继的实践换来了物质文明的高度发展,然而幸福快乐是否随着物质文明一同到来了呢?答案是否定的,忧虑,抑郁成为高发症。整个人群中充满了抱怨声,位卑的抱怨,官高的抱怨,穷的抱怨,富的也抱怨。不安全感泛滥,像传染病,像交叉感染。似乎除了幸福我们什么都有,似乎除了埋怨我们什么都没有。这也许是国家在提出全面建设小康社会之后又提出建设和谐社会的原因了吧。道家主张把个体的自然存在和精神自由置于一切外在的附加物之上走出人生的困境挣脱“物役”的束追求个性解放和自由人生。老子提出“致虚极守静笃”的修道方式,主张“返朴归真”认为人的生命存在要与自然沟通节制和超越物质欲望不让尘世的喜怒哀乐扰乱自己恬淡自由纯洁的心境自始至终保持自己自然天性。然而时代的纷繁复杂,忙碌的人们,有多少人懂得该适时停下追求物质的脚步,面对自己的内心,看看自己是否早已经在物质中迷失了自我?看看自己的心灵是否已经蒙上厚厚的尘垢?“当真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想,也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断,刹那生灭的过程中而已。伊壁鸠鲁他说“幸福就是身体的无痛苦,灵魂的无纷扰”,这又让我想起泰戈尔美丽的诗“我们的欲望,把彩虹的颜色,借给那本是云和雾的人生”,还有电视上那在布达拉宫下,在大昭寺门前的许许多多虔诚的朝圣者,无论男女,都蓬头垢面,身着长围裙,手戴木拖板,面对佛殿,神情凝重,喃喃念诵,双手举在头顶,俯身下去,四体伸直,头和鼻都触地,额头磕着大地,站起来可以看到额头上的印记,而他们匍伏的大地可以清晰的看到经久磨擦留下的痕迹,没有日复一日,月复一月,年复一年的坚持,怎么能有这样的奇迹!据说他们一天匍匐而行,走不了十里路。但我在他们的 脸上却没有看到半点的疲乏和劳累,更没有一丝的焦虑怨恨只有祥和安宁。他们的眼睛里闪烁着奇异的光芒,仿佛金色的希望和幸福就在前面召唤,他们满怀着感激的心情坚定地跪叩着前进。为朝圣,他们会磕得四肢溃烂,面额血肉模糊而不停止;为朝圣,他们沿途乞讨为生,即便冻饿死在山野也不后悔。于是再读仓央嘉措的诗句“那一世我转山转水,只为途中与你相见。”就有了彻底顿悟一颗心,就如一个杯子。喜欢费尽心机,不择手段的沉的坠弯了胸膛,令人窒息。一路走过,来不及欣赏沿途的山清水色,来不及轻嗅花香飘荡,来不及体会粉蝶缠绵的爱意柔情。总是低了头,身体前倾,做一种攀登的姿势。人啊,不如,适时抛弃一些东西。让杯子空出一部分,留给自己一角安静素雅,淡然美好的空间。可以于午后闲赏云卷云舒,也可听雨观潮,涉水卧波。正如佛曰:一颗宕动的心,所看到的世界,浮躁,喧嚣,云起,尘暗,是水里摁不下的葫芦,是风中止不住的经幡。然而当下现实生活中都大多数的人内心都无法淡定,并且伴随物质文明发展,各种新疾病不断出现,虽然如此,我也不敢根据伊壁鸠鲁的“幸福定义”妄下断言当下大多数人是不幸福的。我只能确定我自己向往正在追求我所认同的伊壁鸠鲁式幸福。当然,我必须承认,我是一个平凡到极致的女子,无法做到心如止水,这也许永远都只能是我的一种对幸福的追求。我认为哲学就是一种生活态度,它引导人尽量让内心的欲望对灵魂的纷扰最小化,生活需要用心经营,所以我们的心应该一直保持的姿态,保持人心最原﹑朴 素 和 纯 净。?
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哲学是一种生活态度
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