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以文化自觉提升检察机关的“软实力” 　　摘要:提升检察机关法律监督的能力、以“软实力”促“硬发展”是新形势下应对复杂社会形势的战略抉择。如何突破检察机关传统发展的瓶颈一直以来为广大检察工作者孜孜以求。笔者引入我国社会学大师费孝通先生的“文化自觉”这一思想利器,以期通过自我反思、自我认同达到检察软实力提升的斐然效果。无论选择怎样的路径,执法为民、服务民生是检察工作的永远的核心。 　　关键词:检察软实力;文化自觉;反思;自省 　　中图分类号:G120文献标识码:A文章编号:1672-8122(2010)09-0111-03 　　 　　一、“检察软实力”概念释义 　　 　　“软实力(Soft power)” 理论由美国学者约瑟夫#8226;奈 (Joseph#8226;S#8226;Nye)在上世纪90 年代首先提出。按照约瑟夫的观点,“软实力”是一个国家的文化诉求,它是一种通过吸引力而不是强制力获得理想结果的能力。[1]由此可知,“软实力”的本质具有双重性:从影响上看,其实它是一种能力,即通过吸引力而非威逼或利诱达到目的,是除硬实力之外的另一种实力存在形态;从性质上讲,它是一种观念文化,即人类在社会实践中和意识活动中所形成的知识体系,是文化的深层结构和精华部分。“检察软实力”是一般概念“软实力”引入检察领域后的具体化、特殊化,其基本性质上仍然满足“软实力”的一般要求,但又呈现出自身的独特性。基于“软实力”本身的双重性,笔者主张“检察软实力”也宜从影响和性质两方面给予界定:检察软实力是相对于检察机关的设备、人员等硬件而言的,是指有关检察的文化、价值理念、制度经验等观念文化系统及由此产生的对检察机关内外活动的影响力。其特征可概括为以下几方面: 　　(一)“检察软实力”是检察知识的观念化 　　检察知识依据来源主要有两大类:一者是自新中国建立以来历代检察事业的先辈们创造与积累的有关检务事业的一些认识和想法,另外是在每个时代由检察工作中的接触分子提出的有关检务工作的理性认识概括。但无论是集体还是个人对检察事业的认识都是一个观念形成的过程。观念是人们对事物的本质规律和本质特征的抽象认识的结果和符合逻辑的概括。[2]将一般的检察知识提升为具有一般性的、规律性的“观念”表现出的是广大检察干警对于检察文化的精神认同感和主动遵从,在此基础上才能够论及“软实力”发挥的影响力。 　　(二)“检察软实力”是检察价值的系统化 　　检察软实力的提出是检察机关在新的时代背景下为履行法律监督职责以维护社会公平正义而做出的与时俱进的重大举措,检察软实力作用发挥的一个重要前提应是广大人民群众对检务工作具体行为、价值理念与具体制度的价值认同。这种价值认同应当是检务工作相对性与绝对性统一、情景依赖与情景独立的统一,又是绝对性、稳定性的统一,因而零散的价值观念无助于对民众价值观的影响,完整的、系统的价值体系才是检察软实力以吸引的方式发挥作用的价值依托。 　　(三)“检察软实力”是检察创新的素质化 　　“软实力”的本身具备两种存在形态:从动态角度看,它是运用自身的影响力迫使对方做出自己不愿意做的行为的能力;从静态角度看,它是对内外资源的占有情况。检察软实力同样适用这一论断。但无论是动态还是静态角度,检察软实力持续发挥其应有效果依赖于主客观的契合。检察机关一方面只有及时客观的对检查资源状况进行准确判断和有效占有才能有物质基础实施积极影响,另一方面还要将认识紧随变化着的工作对象,只有将创新精神附加在检务人员的素质中才能够有效发挥软实力这种活动能力所带来的外在影响,从而更好的为维护维护社会公平正义、化解社会矛盾。 　　(四)“检察软实力”是检察文化的外在化 　　观念化的检察知识从数量上反映了检察机关精神文明状况,系统化的检察价值从质量上反映了检察机关的内在文化精要,素质化的检察创新从实质上反映了检察机关的时代精神特质。综合看来,检察软实力是检察文化的内在核心实力的全景式展现。检察软实力的水平高低直接反映的是检察机关的文明程度、思维水平、创造能力、整体性格、执法意识的成熟程度。文化核心形成“实力”,最终还要落脚到外在的影响上。 　　 　　二、加强文化自觉是提升检察软实力的核心 　　 　　“文化自觉”这一概念首先是由我国著名的人类社会学家费孝通先生于1997年提出,旨在倡导思想行为自觉的抽象表达。这是费孝通先生在面对经济全球化这一深刻的社会变革的背景下思考中华民族如何自觉肩负社会责任的结果。所谓“文化自觉”是指“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具有的特色和它发展的趋向,不带任何‘文化回归’的意思,不是要复旧,同时也不主张‘全盘西化’或‘坚守传统’。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力,取得决定适应新环境、新时