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皮影 傳統文化 ——非物質文化遺傳 皮影传统文化的调查 皮影的定义：皮影戏中的平面偶人以及场面道具景物，通常是民间艺人用手工，刀雕彩绘 而成的皮制品，故称之为皮影。 皮影的由来：它源于秦末“楚”“汉”相争，张良情急之下用皮革来迷惑敌人的故事，后人受这 个故事的启发，创造了皮影戏。皮影是用灯光将人工雕刻的人物、动物、景物的侧面形象映衬在纱幕上，然后由艺人操纵这些人物、动物、景物活动起来，同时配上道白或唱腔。 皮影的发展：皮影又叫灯影，是一种古老的民间戏曲。相传始于西汉武帝年间，帝妃李氏病故，汉武帝思念，术士齐翁在宫中设帐，点红烛，帝坐其中。霎时，见李夫人翩翩而来，安慰了汉武帝的思念之情。其后，宫妃用纸为影，逗太子取乐。民间仿效流传，逐渐形成了皮影戏。皮影兴盛于宋朝，元代开始传往南亚及欧洲一些国家。清明之后，皮影戏剧日趋丰盛。雕工技术更加精细，并将纸皮改为牛皮或羊皮。至清末，皮影戏盛行全球。清道光年间，川州皮影已十分兴盛。 皮影制作的要求：皮影选用上等牛皮，经过刮、磨、洗、着色等24道工序手工雕刻3000余刀而成。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画只手法与风格。皮影的制作最初是用厚纸雕刻，后来采用驴皮或牛羊皮刮薄，再进行雕刻，并施以彩绘。风格类似民间剪纸，但手、脚关节分别雕刻后再用线连缀在一起，表现能活动自如。 皮影的类别：皮影常见于北方农村以及四川、湖北、湖南等地区。在长江流变中皮影戏形成不同的地方流派。如北京皮影、唐山皮影、山东皮影、山西皮影、青海皮影、陈龙皮影、宁夏皮影、陕西皮影等。重点流行懂得陕西还分西路、东路两大派别，风格各具特色。 云梦皮影轻装简从，二人一台戏。前台演唱兼操纵，后台司击乐伴奏，俗称打锣腔或二人台，有戏剧轻骑之称。皮影制作，仿戏剧服饰，脸谱，用料从纸到塑料片，透雕镂空，花纹精细，色彩鲜亮。皮影唱腔属西乡高腔，须真假嗓相兼，说唱吐字清晰，行腔豪放。刚如云梦打麦号子，柔似摇儿歌。后受姊妹艺术影响，揉进了楚，汉剧唱腔，逐步形成生，旦，净，丑腔分，导板，垛子，二六，二八，摇，数等板式。有的戏班还加进了（京胡）弦乐伴奏。 北京皮影 相传明代即有，明武宗正德戊辰三年（1508年）北京曾举办百战大会，皮影戏参加了演出。另传皮影自明中叶从兰州和华亭先传入河北涿州、后再传到京西、北郊农村，然后入城并形成东、西城两派。清代北京皮影已很普及。除深受农民、市民欢迎外，还进入到宫廷。康熙时，礼亲王府设有八位食五品俸禄的官员专管皮影。嘉庆是逢年过节等喜庆日子还传皮影班进宅表演。当时的北京皮影班白天演木偶，夜晚则于堂会长影戏，有不少京剧演员也参加影戏班演出。北京皮影线刻见长，自清中叶后，在造型上借鉴京剧，出现了生、旦、净、末、丑的脸谱。 陕西皮影 保留着民间说书的种种痕迹，它是近代陕西多种地方戏曲的前身。陕西皮影造型质朴单纯，富于装饰性，同时又具有精致工巧的艺术特色。陕西皮影人物造型的轮廓整体概括，线条优美有力度，有势有韵，在轮廓内部以镂空为主，又适当留实，做到繁简得宜、虚实想生。皮影人物、道具、配景的各个部位，常常饰有图案花纹，整体效果繁丽而不拖沓，简练而不空洞。每一个形象不仅局部耐看，而且整体配合也美，即充实又生动，构成完美的艺术整体。 皮影的歷史 中国皮影戏历史悠久，相传起源于汉朝（公元前200年），兴盛于隋唐，到公元十世纪宋朝进入极盛时代，著名的《清明上河图》上已有多处皮影戏演出情景。十三世纪传入西方。 皮影戏的演出，东路唱腔以碗碗腔花腔为主。而西路唱腔则以弦板、秦腔为主。 皮影的製作 皮影制作十分精细、皮影选用上等牛皮，经刮、磨、洗、刻、着色等二十四道工序手工雕刻3000余刀而成。皮影的艺术创意汲取了中国汉代帛画、画像石、画像砖和唐、宋寺院壁画之手法与风格。中国不少地区都有皮影，其中陕西皮影造型精巧别致，刻工细腻，施色考究，堪称中国皮影的上乘之作，具有极高的观赏和收藏价值。演出时用细长棍支撑牵制表演。 皮影的演出 物体遮光成影的现象早为古人察知，“云破月来花弄影”能成美丽形象；竹影映窗启发墨竹技法，李白“对影成三人”的名诗都是观察自然光影情趣的艺术加工。 早在两千多年前《墨子》书中已对光影现象作科学研究，群众则早已用纸或皮张剪成人形，以光投射其影于墙取乐，唐人小说即有术士剪纸成月形贴于壁上并引唐明皇游月宫的神话，即是民间影戏的反映。为使影子活动而加关节，为让影像美观而加镂刻成花，为求影像空灵而用处理成半透明的驴皮加彩，发展成皮影戏。 南宋耐得翁《都城纪胜》：“凡影戏乃京师人初以素纸雕镞，后用彩色装皮为之”。宋周密《武林旧事》：“影戏有三贾三伏”。可见宋代皮影戏不仅已很发达，并有专事皮影的名家了。《茶香室丛钞