教育学第一章课培训稿.ppt

;　 　 　　本课程是教师专业必修课程之一，主要目标是通过本课程的学习具备从事教育教学工作所需要的教育学素养，特别是在新一轮基础教育课程改革背景下所必须具备的教育观念、知识与技能。 ;;第一节 教育的认识;（二）教育的定义 教育的词源 　　1.中国“教育”概念的词源 　　在我国，“教育”一词最早见于《孟子·尽心上》中的“得天下英才而教育之，三乐也”一句。在20世纪之前，思想家们论述教育问题，大都使用的是“教”与“学”这两个词。20 世纪初，从日文转译过来的“教育”一词取代传统的“教”与“学”，并成为我国教育学的一个基本概念。 　　;教育的定义 　　广义的教育是指凡是能够增进人的知识和技能，影响人们思想品德的活动，增强人的体质的活动，不管是有组织的还是无组织的，系统的还是零碎的，都可以称为教育； 　　狭义的教育即学校教育，指教育者根据一定社会或阶级的要求，遵循年轻一代身心发展的规律，有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力、体力的一种活动，以便把受教育者培养成一定社会和阶级所需要的人； 　　更为狭义的教育即指思想道德教育。;1.中国有代表性的定义 　　（1）《中庸》：“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”。 “大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” (2) 梁启超：“教育是什么？教育是教人学做人——学做‘现代的’人。 （3）蔡元培：“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任，不是把被教育的人造成一种特别器具。” (4)鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。 　　（5）陶行知：“生活即教育”。 　　 (6）《中国大百科全书·教育卷》：“教育是培养人的一种社会现象，是传递生产经验和社会生活经验的必要手段。”;2.西方有代表性的教育定义 　　（1）柏拉图：“什么是教育？教育是为了以后的生活所进行的训练，它能使人变善，从而高尚的行动，“我们可以断言教育不是像有些人所说的，他们可以把知识装进空无所有的心灵里，仿佛他们可以把视觉装进盲者的眼里”，教育乃是“心灵的转向”。 　　（2）夸美纽斯：“我们已经知道，知识、德行与虔信的种子是天生在我们身上的，但是实际的知识、德行与虔信却没有这样给我们。这是应该从祈祷、从教育、从行动中取得的。……实际上，只有受过恰当教育之后，人才能成为一个人。” 　　（3）福禄贝尔：“人的教育就是激发和教导作为一种自我觉醒中的、具有思想和理智的生物的人有意识地和自觉地、完美无缺地表现内在的法则，即上帝精 神，并指明达到这一目的的途径和手段。”“教育的目的是表现忠于天职的、纯洁的、完美无缺的，因而也是神圣的生活。”;第二节 教育的不同的形态及其构成要素 一、教育的不同的形态 根据不同的标准，可以划分出不同的教育形态。 从目前教育学的研究来看，划分教育形态的标准大致有四个（见下表）;划分教育形态的标准;３、 社会教育 社会教育是学校与家庭以外的社会文化机构和有关的社会团体及其活动对其成员，特别是对青少年所进行的教育。 特点： 第一，教育内容多样化。 第二，教育对象大众化。 第三，教育方法多样化。;(二)非制度化的教育与制度化的教育 1、非制度化的教育 (定义) 非制度化的教育是指那些没有能够形成相对独立的教育形式的教育。 (特点) 教育 与生产或生活高度一体化 ，没有从日常的生产或生活中分离出来 。 (时空与变化) 人类学校产生以前的教育就属于这种非制度化的教育。在现代，非制度化的教育也仍然存在，但它在个体发展和整个教育系统中的地位和所起的作用已经非常有限了。 ;2、制度化的教育 (定义) 制度化的教育是指由专门的教育人员、机构及其运行制度所构成的教育形态。 (特点) 制度化教育是人类教育的高级形态。它的出现是人类教育文明的进步 。今天所谈论的 “教育”和“教育改革”，基本上指的是这种制度化的教育。 (缺陷) 在总体上具有“压制性”、“同质性”和“破坏性”， 是导致许多人“精神自杀”的根源。 ;二、教育的基本要素 教育的基本要素。 它可合并为：人的要素、环境的要素及活动的要素。因为教育内容、教育方法实际上都是从属于活动的。 ;(一)教育者--就是从事教育活动的人 教育者必须具有基本素质： 教育者必须具有必要的能够实现促使个体发展及社会发展任务或使命的知识。 （一无所知的人是没有资格自称为教育者的） 一个