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校园安全保卫工作与和谐校园建设关系探析 　　摘要:社会主义和谐校园是一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、和谐发展的现代校园，也给校园的安全保卫提出了新的挑战。必须充分认识到校园安全保卫工作的重要性，严格执行《教育部、公安部关于加强高校安全保卫工作的通知》，理顺管理体制。卓有成效地创造性地开展工作，为建设和谐校园保驾护航。 　　关键词:和谐校园；安全保卫；管理体制 　　 　　构建和谐社会，建设美好家园，是人类社会共同期盼和永恒努力，也是我们党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展，在我国改革开放事业进入关键时期提出和谐社会建设，具有十分深远的意义。而高等院校是整个社会体系的重要组成部分，肩负着为国家、社会培养全面发展的社会主义事业建设者和接班人的任务，在构建社会主义和谐社会中有着重要地位与作用。作为高等学校，和谐社会的行动具体归结为如何构建和谐校园的问题上。而和谐校园的建设则给校园安全保卫工作带来了新的课题。 　　 　　一、和谐校园的基本特征 　　 　　和谐校园有许多内在的要素，具体来说构建和谐校园，就是要坚持以广大学生和教职工为本，树立和落实科学发展观，构建一个民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、和谐发展的现代校园。运用新的治校理念、新的治校方式、新的治校举措，促进学校整体协调发展。充分保护、引导、发挥好各方面加快发展的积极性，实现、维护、发展好师生员工的根本利益，以发展增和谐、以改革促和谐、以公平求和谐、以稳定保和谐，把高等教育事业不断推向前进。 　　（一）民主法治的校园。民主法治是当代历史发展的潮流，也是人类政治文明发展的成果。民主理论家罗伯特?达尔在《民主理论的前言》中认为，“在最低水平上……民主理论关心的是普通公民借以对领导权相对强的控制过程。”马克思在1843年3月写的《黑格尔法哲学批判》中指出，“……并不是国家制度创造人民，而是人民创造国家制度。”“国家制度如果不再真正表现人民的意志，那它就变成有名无实的东西了。”我国民主政治发展的指导思想是，从中国基本的国情出发，坚持以马克思主义民主理论与中国实际相结合的基本原则为指导，坚持中国特色社会主义的基本制度，通过政治体制改革，不断调整经济基础和上层建筑的矛盾，使社会主义民主政治建设不断发展、完善，使人民群众当家作主的权利不断充实、扩大。而对于高等学校校园来说，民主则意味着广大学生和教职工积极参与高校建设的过程。如果说民主是一种价值取向，那么法治则是这一价值得以实现的重要保证。亚里士多德曾在《政治篇》中指出：法治具有双重含义，法律获得普遍服从和大家所服从的法律本身应制定良好的法律。那么对于高校校园来说，法治校园则意味着高校管理的程序化与制度化。使高校的发展不以个人意志为转移，而以既定的目标和途径逐步展开。 　　（二）公平正义的校园。自古以来，公平正义就是人类奋斗的目标之一，亚里士多德曾经指出：“公正不是德性的一部分，而是整个德性；相反，不公正也不是邪恶的一部分，而是整个邪恶。”罗尔斯则更加明确地指出：“正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想体系的首要价值一样。”当然，马克思恩格斯指出：真正的自由和真正的平等只有在共产主义制度下才能实现：而这样的制度是正义所要求的。“应”结束牺牲一些人的利益来满足另一些人的需要的状况，使“所有人共同享受大家创造出来的福利。”和谐校园必须是公平正义的校园，使广大学生教职工充分享受高等教育进步和发展带来的利益。当然，在目前的高校校园，由于家庭背景的差异性，广大学生学习生活差异性很大，既有拥有笔记本电脑、手机的阔学生，也有尚未解决温饱的穷学生。和谐校园的公平正义的内容就是要求在教育过程中保证所有学生受教育权利的平等，不让每一个学生因为贫困而辍学，也不因为学生因为生活优裕而获得更多机会。对于广大教职工来说，公平正义也是十分重要的，教师的职称的升降、干部职位的获得，工人待遇的兑现，都必须建立在公平正义的基础上，杜绝在职称评定、职务升迁、工资发放中的不道德行为，使所有教职工和学生都能心情舒畅地进行工作学习。 　　（三）诚信友爱的校园。诚信友爱是社会主义和谐校园的道德基石，荀子说，所谓“诚者，天之道也；思诚长，人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动也。”《中庸》也指出，“天地为大矣，不诚则不能化万物；圣人为知矣，不诚则不能化万民；父子为亲矣，不诚则疏；君上为尊矣，不诚则卑。”一个高校是否能够长治久安，稳步发展，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。诚信友爱的校园必须是一个自由、协调、体恤、包容的校园，和谐校园的建立，不仅仅要依靠法律来规范校园内人们的行为，而且要通过道德建设来引导人们的行为。