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哈贝马斯语言观的理性主义根源 　　摘要：二十世纪是分析哲学的主流时代，西方哲学的第三次大转变即语言学转向就此蓬勃展开。作为西方马克思主义及其法兰克福学派的主要代表人物，哈贝马斯自觉地迎合了这次历史浪潮，将马克思主义的历史与逻辑语境扩展到了更深广的理论视域。他的交往行动理论、话语伦理学与普遍语用学，三位一体地表征了现代思潮在语言学转向之后语用学再转折的趋势。通过对新康德主义的扬弃和对分析运动的批判，其理性主义语言观发展了马克思主义的实践思想，体现了从劳动到语言、从阶级斗争到社会合作的重心转置；它既是大陆哲学与英美哲学的有机融汇，又深刻地抨击了西方发达资本主义从福利国家到新自由主义的现实背谬、以及冷战之后凸显出来的新政治经济形势。无论从形式上还是内容上，哈氏的语言忧思也内在地揭示了西方马克思主义的艰难困境与迷茫前景。 　　关键词：语言学转向；交往行动理论；话语伦理学；普遍语用学；西方马克思主义 　　西方马克思主义处于资本主义的直接境遇中，面对着一个没有硝烟的“战场”。在改良主义的实践策略背后，西方马克思主义流派内蕴着学术与理论上的独特传承与严酷抗争。其代表性的支系――法兰克福学派，以激进的马克思主义批判立场称著于世，哈贝马斯是它的当代领袖人物。哈氏曾自诩为“（西方）最后的马克思主义者”，他的社会理论体系横跨人文社会科学领域，其扬弃传统意识哲学的交往行动新范式标志着批判理论从第一