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第一单元 中国传统文化主流思想的演变 第1课 “百家争鸣”和儒家的形成 【】【】二孔子和早期儒学 三道家和法家 【】“罢黜百家提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜【】一 从“无为”到“有为” 1原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。 2目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。 3措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。? 4结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。 5汉初面临的社会问题：内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。 外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。 6.为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。 二“罢黜百家，独尊儒术” 1董仲舒其人： 汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。 2董仲舒的思想主张： （1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。（2）为加强君权，宣扬“君权神授”“天人合一”和“天人感应”学说。（3）提出 “君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。 三儒学成为正统 【】【】【】指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。他认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。他批判道学家“存天理，灭人欲”的虚假说教，强调人正当的私欲。【】1.李贽离经叛道思想形成的社会背景：（1）中国社会内在矛盾空前尖锐。（2）江南一带工商业者成为社会上不可忽视的力量。（3）社会吏治腐败，奸佞当道。（4）李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善，不愿与他们同流，形成了离经叛道的不羁性格。【】提出“人是万物的尺度”，否定神的意志是衡量一切的尺度，树立了人的尊严和权威。（1）倡导“有思想力的人是万物的尺度”，希望重新建立人们的道德价值观。 （2）提出“美德即知识”的思想。（3）提出善是人的内在灵魂。（4）教育对美德同样重要。【】【】薄伽丘，代表作短篇小说集《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。马丁?路德的思想主张：只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救，无需购买赎罪券。他主张每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》的权利，而不是盲目听从教皇和教会的说教。核心人文义主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。否定罗马教廷的权威，坚持国家权力高于教会民众开始打破对罗马教会的迷信，解放了思想，人文主义得到进一步的传播和发展。【】宗教改革运动在欧洲许多地方兴起，形成了不受罗马教皇控制的基督教派，这些教派统称为新教。新教除了路德派以外还有加尔文派和英国国教。 影响【】★概括启蒙运动对人文主义思想的发展 启蒙思想家们不满足于对人性的尊重，要求获得人本身的解放，进一步发展了人文主义。【】【】【】二《九章算术》和珠算 1《九章算术》成书于东汉，采用了当时世界上最先进的十进位值制记数法，是当时世界上最先进的应用数学著作。标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。 2珠算明清时期珠算应用得到普及和发展。明朝时，珠算法已传播到朝鲜、日本、东南亚以至世界其他地区。 三石氏星表和浑仪 中国是天文学发展最早的国家之一。中国古代天象观测记录，是世界公认最悠久最系统的。 《石氏星表》是世界上现存最古老的星表。 为了更好地观察天象，古代中国创制了许多先进的天文观测仪器，如浑仪、简仪等。 四《授时历》和四大农书 夏朝时，我国就有了历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。元朝时，郭守敬编订的《授时历》，是我国古代最优秀的历法。?????????四大农书 西汉汜胜之的《汜胜之书》； 北魏贾思勰的《齐民要术》我国现存最早、最完整、最系统的—部古代农业科学著作 元朝王祯的《农书》； 明朝徐光启的《农政全书》 五《伤寒杂病论》和《本草纲目》 西汉编定的《黄帝内经》是中医学的奠基之作。东汉末年，张仲景的中医专著《伤寒杂病论》，奠定了后世中医临床学的理论基础，被后世医家誉为“万世宝典”。 李时珍写成药物学巨著《本草纲目》，被誉为“东方药物巨典”。?【】经孔子整理编定，奠定了中国古典文学现实主义的基础代表人物代表人物元曲：。元曲通俗生动，豪放飘逸，以关汉卿、马致远等人的创作成就最高。小说创作进入蓬勃发展的阶段。 代表作品：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》四部长篇小说。【】唐朝文明开放与繁荣的社会环境科举考试中以诗赋为主促进了诗歌的繁荣。  小说兴起