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如画的世界,如诗的女子
如画的世界,如诗的女子
在这个精巧的世界,情感之游丝在每个角落流荡。在天蓝色的映衬下,围栏的绿色织带中,宽广肥厚的草场上,林木深谷的怀抱里,远处身着白色衣裙,嘴唇如牡丹殷红的小小身影在碧绿之中更显纯洁无瑕。这片油彩般的土地,这位如诗般的漂亮姑娘,这个曾略带血腥气息的“白鹿林”,却无法逃离被侵蚀玷污的结局。暴风般命运的肆虐将这片静饶、纯洁之地,这灵动鲜活的生命如无辜的花朵一样,摆弄、摧残,使其零落。她嘴角微微上扬,略显孩提时代的稚气,丰满健康的肉体却散发成熟风韵。她流连与湖光山色之中,其轻快足迹所涉的树林、河流被赋予人性的能力。
不谙世事的白裙少女在静美的布蕾山谷,和涓涓细流、碧草如茵相偎相依;失贞险境袭来的天真羔羊在迷雾笼罩的阴冷森林,因暗流涌动的黑河而惴惴不安;渴望赎罪获得重生的“不洁”生命,与宽容慈祥的土地,和煦温暖的清风一样流逝。名为“命运”之纽带将所见之景与纯洁美好的灵魂紧密相连。景与人浑然一体,诗境渐生。这如“玫瑰色温暖的幻影”的女子,其生命结局或许早在白鹿被猎杀的悲凉传说与不祥意味的贵族血统中悄然注定。工业化的残酷无情摧毁质朴自然的乡村,金钱至上的利欲熏染了单纯真诚的人心,而带着诗般光环的苔丝,也注定与周围的环境一同难逃“众神的主宰”的魔爪。
走近哈代的文字图景,人们仿佛沉醉于一幅精心自然的近代风俗习惯的名画,他毫不保留地运用“中景”“层次”“点”“线”“面”等绘画术语,同时斑斓色彩的淋漓运用使人目不暇接。色彩的浓淡、冷暖、强弱增强了作品的画面感,仅红色就有正红、朱红、粉红、淡红、紫红、玫瑰红等描述方式,这样准确而细致的描绘人与自然,强化了景的诗意,让人不禁忘却了时间与空间,超然升腾的意境不请自来。“苔丝眼前这些千百成群的牛,从东边很远的地方一直散布到西边很远的地方……它们点缀在那一片青绿的草地上,密札札地和凡”田园如画,牧歌悠悠,自然诗意呼之欲出。和谐的光影,斑斓的色彩像清风一样沁人心脾,读者感叹之余不禁眼中噙满泪水。读过《苔丝》中对于环境的诠释,人们可以感同身受苔丝沉浸于克莱尔琴声的激动之情。飘拂的云絮仿佛是诗韵的化身,湿润的草甸也好像是受了感动而泪水涟涟。在这幅风景画中,人们流连忘返,色彩的波浪和声音的波浪融为一体。
作为哈代“环境与性格小说”的代表作,在苔丝命运的不同阶段,周围的环境都对其进行了暗示。“男人下地只是地里的一个人罢了,女人下地就会成为大地的一部分,她们仿佛失去了自身的轮廓,吸收了四周的精华,把自己与周围融成一体。”周遭的点滴融入了苔丝的命运,当她来到德伯家猩红的?绰花园――“一切都像金钱――像造币厂最新发行的新币”,当她半推半就地含下艾里克递上的象征诱惑、性欲的鲜红草莓,当她的红唇与热烈的玫瑰相映时,前方的荆棘与血色的危险隐隐可见。在逃离过去,在傍晚阳光的映衬下,牧场让人眼花缭乱的美景使苔丝被周围刺激感官的丰富茂密的花草所迷惑。它昭示着一个有决心活下去,享受快乐和渴望梦想的女人复活。当苔丝与克莱尔如“亚当和夏娃”享受爱情甜蜜时,他们在紫罗兰色或粉红色的黎明,在朦胧的晨曦之中相会。而带有神秘诅咒意味的“十字手”给苔丝被抛弃后求得生存的道路增添了邪恶气息。杀死艾里克后,与爱人亡命天涯的苔丝最终疲惫地在带有宗教意味的祭坛安然入睡,“广袤的旷野景物都蕴含着黎明时分的含蓄沉默,踌躇不前。东边的石柱与石楣,它们背后的巨大的火焰形太阳石,中间的献祭石,统统背着阳光黑压压地顶天而立。顷刻之间,夜风住了,石头中间茶杯大小的水潭也停止了颤抖。”如柔弱可怜的白鹿般静卧的可爱灵魂,此时此刻不受命运的捉弄,满足地在仿佛静止的时间中等待生命的终结。在漠然站立的警察包围下,苔丝仿佛待宰的羔羊,仿佛传说中无辜的白鹿。她是传统道德、社会法律的命中注定悲情的“祭品”。最后尖塔高阁上飘扬的黑旗,宣告了苔丝生命的结束。明知结局如此,却依然猝不及防,苔丝最后的形象是她安然地走向死亡,说着“我准备好了”。
在作品开头,哈代引用威廉“可怜你这受了伤的名字!我的胸膛就是一张床,要给你给养。”苔丝不仅仅是稿纸铅字堆叠的一个形象,哈代将她身上注入早已消逝却永生难忘的爱情追忆,他创造了她,却不得不让磨难相伴而生。因此,他希望能用自己的胸膛养护她那受伤的名字。“她周身洋溢着诗意,她的一举一动都是诗……她把诗人只在纸上写写的诗,活生生地显现出来了。”艾里克与克莱尔在苔丝命运之线上此起彼伏地缠绕,使这个如诗般的女性展现出火热的爱与强烈的恨。
苔丝与克莱尔的初见便带着诗一般朦胧的惆怅。两人玩笑般错过,留下的只是苔丝略含怨愤的双眸与克莱尔挥之不去的后悔。几年后已被“无法估量的社会鸿沟”与过去的“纯洁”隔断的苔丝,在与克莱尔命运般的相恋中重生,更加充满诗情画意。在克莱尔的眼中,苔丝是理想的“女神”,是“女性空幻的精华――从全
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