浅析李商隐诗歌中“反弹琵琶”的独创精神.docVIP

浅析李商隐诗歌中“反弹琵琶”的独创精神 　　【摘 要】作为晚唐别开生面、自成一家的诗歌大家，李商隐的诗歌中常有不同凡俗的体悟与见解。特别是李诗中富有“反弹琵琶”的独创精神，常常逆用典故，推翻常理，令人感到耳目一新之余，更开阔思路，启迪思维。 　　【关键词】李商隐；反弹琵琶；独创精神 　　清代吴乔在《西昆发微序》中说：“唐人能自辟宇宙者，惟李、杜、昌黎、义山。义山始虽取法少陵，而晚能规模屈、宋，优柔敦厚，为此道之琼花琦草。”[1]p4高度赞扬了义山能在“取法”前人的基础上，“自辟宇宙”。又云“于李、杜后，能别开生路，自成一家者，唯李义山一人”。[1]p5甚至把其看做李白杜甫之后能自成一家的惟一。由此可见，李商隐的诗歌一定有其独特不凡之处。所以本文就想要通过分析李商隐诗歌中的“反弹琵琶”的独创精神来体现其诗作中不同凡俗的体悟与见解，从而探究出他“自成一家”的魅力。 　　一、未必圆时即有情 　　自古以来有许多“咏月”名家，而义山诗中的月亮意象却是极其独特的。虽然同是面对着亘古不变的同一轮明月，诗人却能不从俗流，获得独杼心机的体悟与见解，在历史浩瀚诗海中发出与众不同的声音。 　　自古以来，传统观念中总是认为月亮初生之时是缺损的，从而令人生出无限的怅然与惋惜。仰望天际的人们总盼着月儿圆满，认为月圆即意喻着团圆美好，吉祥如意。然而当常人皆盼月圆之时，李商隐却独独唱出了反调，其《月》一