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曼荼罗(坛城)的现代宗教哲学与心理学阐释
( ) ,
第 卷 第 期 青海师范大学学报 哲学社会科学版
7 2 Vol.37 No.2
3
年 月 ( ) M
2015 3 JournalofQin haiNormalUniversit Philoso h andSocialSciences ar.2015
g y p y
曼 ( )
荼罗 坛城 的现代宗教哲学与心理学阐释
意 娜
( , )
中国社会科学院 民族文学研究所 北京 100732
: ( ) 。 ( )
摘 要 曼荼罗 坛城 象征了现象和本体方面的全部实在 曼荼罗 坛城 由最初的宗教尊像建筑等实物形式发展
, 、 。 ( )
为抽象的形式化图式 并在历史演进中升华为文明原型 文化符号和艺术图式 荣格第一个将曼荼罗 坛城 的名
, , ( ) 。
称引入宗教哲学和心理学领域 荣格从无意识的精神极出发 将曼荼罗 坛城 的图形看作一种原型理念 从哲学
, , 。 ( )
意义看 曼荼罗的意象凝聚了富于人类本性的哲学蕴涵 同时又彰显了东西方的区别与不同 藏密曼荼罗 坛城
充分展现了自身的独异性。
: ; ; ; ;
关键词 曼荼罗 荣格 藏密坛城 文化心理 原型理念
中图分类号: 文献标识码: 文章编号: ( )
B
920 000-5102- 2015 2-0036-04
A 1 0
DOI:10.16229/j.cnki.issn1000-5102.2015.02.008
古 , , 、 、 、 。 ,
往今来 罕有几种图式 能够超越时间 空间 种族 宗 与经文的描述中 在汉传佛教密宗和真言宗中 是专门用纸
、 、 , 、 、 ( )。 ,
教 地域 传统的羁绊 成为广义的文化符号 文化原型 文化 帛来绘出诸尊曼荼罗 坛城 而在藏传佛教密宗里 曼荼罗
。 ( )
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