dfm[中学教育]高一2政治 《角美保生文化探析》.doc

走进保生文化——角美保生文化 摘要：关键词：引言?保生大帝信仰??:? ?? ???保生大帝，生前姓吴名本，北宋同安县人，宋太平兴国四年三月十五日生于该县的白礁村。自幼颖悟，立志学医，后在青礁崎山龙湫坑畔，凿井取泉，采药炼丹，由于精通医术，为民治病莫不妙手回春。其医术高明，医德高尚，人称其为真人。宋景祐三年五月初二，因上山采药，坠崖谢世。谢世后，民间谥为“医灵真人”，并于龙湫坑畔建庵供奉。南宋绍兴年间，朝廷获准立庙，即今青、白礁慈济宫。由于吴真人神灵显赫，得到朝褒封，自宋天圣三年（1025）封御史太医妙道真人直至永乐十七年（1419）封为“保生大帝”。有关保生大帝的历史文献，《同安县志》等地方志有载。青、白慈济宫以其历史悠久，具有古建筑文物价值，1996年，国务院公布为全国重点文物保护单位。? ?? ???立庙塑像供奉保生大帝为民间信仰。保生大帝由人衍变为神后，在缺医少药的时代，人们用他的药方，且以抽签问卜的方式增加神秘的色彩，在病家的心中产生心理作用，造成神效，使他的神像在群众心显得崇高伟大，他的功能也愈来愈扩大为一方的医神和保护神，不仅仅是求医问药，凡祈福禳灾之事皆求之。为供奉方便，自宋代以来，闽西南、粤东广大地域的信众纷纷分炉到其所居地建新的宫庙。明末清初，移民到台湾的漳、泉百姓，他们携带该神像同往，既保佑他们平安渡过台湾海峡，又保佑他们在创业道路上能战胜疾病等自然灾害。所以，各地的保生大帝庙都信众甚多，以台湾为例就有400余座保生大帝庙。白礁慈济宫供奉保生大帝的世界祖庙　　 白礁慈济宫为一座五门三进宏敞巍峨的皇宫式建筑被誉称为闽南“故宫”。殿宇分前、中、后三殿，前殿两边为文武朝房，共开五门。正中大门上边，高悬“慈济祖宫”横匾，笔势雄浑有力，为我国著名书法家启功先生的神韵之作。殿前走廊立有数根方形石柱，石柱上镌刻两幅亦文亦画的竹叶联，立意新颖且惟妙惟肖，其联曰：“慈心施妙法，济众益良方”；“保我德无量，生民泽利长”。前殿二楼，中间辟为会议室，两边各悬挂有巨钟及巨鼓，钟鼓形制古朴，叩之锵然有声。 　　中殿与前殿之间有天井隔开，一来出于采光的考虑，二来也可增加宫庙的景趣。天井中有一眼水井，这是当年慈济宫扩建时，保生大帝涌泉以饮病者的遗迹。天井正中还立着一只手握印鉴、颇显匠心的石狮，称为“国母狮”。据说当年保生大帝化做道士，入宫医愈文皇后的乳疾后，文皇后感念神恩，特命能工巧匠雕塑一只握有保生大帝印章的石狮，派人由京城专程送至白礁慈济宫。在石狮与正殿之间，是一块四方形的献台，台椽四周镂有生动活泼的“飞天仙女”、“狮子戏球”浮雕。献台是各地同祀宫庙到祖宫进香时，奉献各种祭品的场所。步入中殿，两边丹墀，俱用光石铺成，既端庄大方，又显得明亮可鉴。中殿顶盖为蜘蛛结网式的木拱结构，不仅美观精致，而且有着独到的防震功能。在漳州、泉州湾外海以及东山岛的地震中，慈济宫的正殿均因殿顶的蜘蛛藻井结构而安然无恙，这不能不说是建筑史的一个奇迹。正殿保生大帝神像前祭桌的正中摆放着一个铜质香炉，这是保生大帝生前采药炼丹用过的香炉，距今已有千年之久。 　　慈济宫的后殿与山石相连，右侧兀立着一块巨大的石头，上面雕有一笔力苍猷的“寿”字。后殿外面，现已辟为—环境幽雅、景色宜人的花园，前来进香、观光的人们可以在此小憩。　　白礁慈济宫正殿中主祀保生大帝。保生大帝神像光彩奕奕，头戴金冠，身披龙袍，脚蹬龙履，蓄有短须，两眼炯炯有神地直视前方。正殿两侧则配祀邓天君、连圣者、刘海王、孔舍人等三十六神将。这些神像姿态各异，有的手执铁斧，有的嗤牙咧嘴，有的道貌岸然，皆为雕刻者匠心独运的作品。后殿奉祀圣父吴通协成元君与圣母黄氏玉华大仙，再右边是与山体连接的“寿”字大石。　　中殿四壁，以及宫楼上两侧边壁，绘满了精美的壁画。壁画的内容形式多样，有历史上的著名故事，如《三国演义》、《封神榜》等，还有著名的典故，如郭子仪拜仙山、郑成功收复台湾、花木兰刻木思亲、岳母刺字、薛仁贵救驾、穆桂英大破天门阵、戚继光平定倭寇等。壁画中最大部分的题材，则是根据慈济宫主祀保生大帝的客观事实，把保生大帝生前往后的事迹、历代的显灵与王朝的敕封等传说，绘成连环图画，展示给前来进香观光的信徒与游客。正殿后壁绘有一幅巨大的“四顾眼菩萨”，无论游客站在这幅画的任一角度与方向，都会明显感觉到菩萨的眼光正在慈祥地注视着你。这幅巨画也可说是历史上流传下来的瑰宝。 　　此外，白礁慈济宫的楹梁石柱上，还镂有相当数量的浮雕。浮雕内容既有雕饰精美的山水、花木、虫鱼、鸟兽等，也有一些图片的内容取材自历史典故，如长廊正面的“王详守抱丹奈树”、“蔡襄营造洛阳桥”等。慈济宫屋顶上装饰的飞檐翘楚、丹凤琉璃等，也无一不是能工巧匠的运斤之作。可以说，走进慈济宫，就仿佛进入了一座极具历史价值的艺术宝库。