鲁人版必修五第3、4单元复习教案.docVIP

必修五复习学案 一、文学文化常识 （一）姓名和称谓 1、称字——称呼者出于对被称呼者的礼貌和尊敬。 字是20岁举行加冠仪式以后才起的，《礼记·冠义》上说：“以冠而字之，成人之道也。”字是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，因此又叫“表字”，所以，名和字是有关联的。例如诸葛亮字孔明，白居易字乐天，文天祥字宋瑞，都很容易看出名与字的协同关系。有些名与字是相反相成的关系，例如唐代诗人王绩字无功，清代散文家管同字异之。 如：仲尼之徒无道桓文之事者。 2、称官名 如：后人称杜甫为“杜工部”。 3、称号 号是一种固定的别名，因此又叫“别号”。例如陶渊明号“五柳先生”， 李白，字太白，号青莲居士。 （二）谦称、、贱称 1、王侯自称 寡人：皇帝的谦称，译为“我”。 如：若寡人者，可以保民者乎。 2、臣子自称：谦称自己不如对方的身份地位高。男子谦称，译为“我”。 臣未之闻也。 3、一般人自称 不敏：不聪明，表示自谦。 如：我虽不敏，请尝试之。 （三）敬称 1、称师长 夫子：尊称，译为“老师”或“您”。 如：夫子之谓也。 2、称朋友、同辈的人。 子：尊称，译为“您” （四）年号 年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号（亦可以作为表示年份）。一般由皇帝发起。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。始创年号为元狩，并追称“元狩”以前年号为“建元”、“元光”、“元朔”。此后形成制度。历代帝王遇到“天降祥瑞”或内讧外忧等大事、要事，一般都要更改年号。一个皇帝所用年号少则一个，多则十几个。如唐高宗有14个；明清皇帝大多一人一个年号，故后世即以年号作为皇帝的称呼，如永乐皇帝、康熙皇帝等。《李义山诗集》 （八）礼俗 1、衅钟：新钟铸成，杀牲取血涂抹钟的孔隙，用来祭祀。古代祭祀仪式古代战争时，杀人或杀牲以血涂鼓行祭。 布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎 庶、苍生、黎元、氓等 如：黎民不饥不寒。 4、士：上古掌刑狱之官。商、西周、春秋为贵族阶层，多为卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的统称。战国时的“士”，有著书立说的学士，有为知己者死的勇士，有懂阴阳历算的方士，有为人出谋划策的策士等。如：荆轲为燕太子丹刺秦王、冯谖客孟尝君、苏秦连横等。“士农工商”即古代所谓四民，指大学士、种田的、做工的、经商的。 先秦时最低级的贵族阶层。也是古代四民（士、农、工、商）之一。春秋时，士大多为卿大夫的家臣，有的以俸禄为生，有的有食田。战国以后，逐渐成为统治阶级中知识分子的通称，是脱离生产劳动的读书人。 （十）庠序：称地方学校，或泛指学校或教育事业。 庠：殷商时代学校的名称。 序：周代学校的名称。 二、成语使用 （一）成语积累 1、脚踏实地：?脚踏在坚实的土地上。比喻做事踏实认真。衣：穿（衣：旧读yì，穿衣）；锦：有彩色花纹的丝织品古时指做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡。也说衣锦荣归。 降低了身份来观察民情。屈尊,降低身份俯就。 坐在井里看天。原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 指彼此相处平安和睦，没有什么争执或冲突。信以为真指把假的当作真的。 公之于众意思是把事情真相向大家公布。 16、空头支票：比喻不准备实现的诺言。 对事情没有什么帮助或益处。比喻不解决问题。形容危险，就要掉下来或垮形容道理很浅显五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。 后比喻政变成功。一夫当关，万夫莫形容地势险峻，易守难攻。 2、我们之所以在中美貌似纷争不少甚至还在中国南海剑拔弩张的背景下有效管控争端事态并且各得其所源于世界政治制度自信的大转换。在鲜花和荣誉面前，陈一民安之若素 ，保持良好的心态，没有一点骄傲的情绪。 4、全国道德模范龚全珍老人建国初随丈夫甘其昌将军回到江西老家，当时农村条件极为艰苦，她却安之若素，在乡村教师岗位上几十年如一日，为乡亲们办了很多好事。 5、提高教师的综合素质，这是必须重视的问题，因为这和教学质量的提高?息息相关?。（对）6、我们的抗日战争需要国际人民的援助，他们也一定会援助我们，因为我们和他们是休戚相关?的。（对） 7、就如他当初率军苦战八年、赢得胜利之后解甲归田一样，他再次回到了自己的田园。远处连绵的山峰上一道残破的城墙依稀可见，山下面有条深谷，怪石峥嵘，溪流湍急，路可通，正所谓一夫当关，万夫莫开。台湾回归祖国是众望所归。? 11、天津港“8.12”特大火灾爆炸事故发生后，消防队员赴汤蹈火，抢险救灾。（对 ） 12、业余作者格非的《江南三部曲》荣获第九届茅盾文学奖，这说明优秀作品是不会湮没无闻的。（ 对 ） 13、“中国梦”是众望所归，是广大人民群众的共同意愿和心声。（错） 14、其实，在亚太地区，谋和平、维稳定、求合作、促发展是人心所向，大势所趋。（对）