62s[高一政史地]历史：33《促进民族大融合》课件2人教版选修1.pptVIP

小结：北魏孝文帝改革的历史作用 小结：北魏孝文帝改革的历史作用1.促进了北魏社会经济的繁荣和文 化发展。 小结：北魏孝文帝改革的历史作用1.促进了北魏社会经济的繁荣和文 化发展。2.接受了汉族的先进制度与文化， 加速北魏政权 的封建化。 小结：北魏孝文帝改革的历史作用1.促进了北魏社会经济的繁荣和文 化发展。2.接受了汉族的先进制度与文化， 加速北魏政权 的封建化。3.加速了北方各族封建化的进程， 促进了民族大 融合。为结束长 期分裂重新走向统一奠定了基础。 1.尊儒崇经，兴办学校 2. 恢复汉族礼乐制度 3.采纳汉族封建统治制度 二、政权封建化的加速 1.尊儒崇经，兴办学校 2. 恢复汉族礼乐制度 3.采纳汉族封建统治制度 仿汉族官制、定律令、废酷刑 二、政权封建化的加速 自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓 长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣 冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷富。 所谓帝京翼翼，四方之极。 南梁大臣陈庆之的感叹： ——《洛阳伽蓝记》卷二 自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓 长江以北，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣 冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷富。 所谓帝京翼翼，四方之极。 南梁大臣陈庆之的感叹： 经济的恢复和发展繁荣 ——《洛阳伽蓝记》卷二 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 生活习惯封建化 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 生活习惯封建化 鲜卑优秀文化精华融入 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 生活习惯封建化 鲜卑优秀文化精华融入 牧民变为农民，贵族转为地主； 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 生活习惯封建化 鲜卑优秀文化精华融入 牧民变为农民，贵族转为地主； 生产、生活、习俗中原化。 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 生活习惯封建化 鲜卑优秀文化精华融入 牧民变为农民，贵族转为地主； 生产、生活、习俗中原化。 吸收畜牧业生产经验和技能； 三、民族的交流与融合 1.对鲜卑： 2.对汉族： 生活习惯封建化 鲜卑优秀文化精华融入 牧民变为农民，贵族转为地主； 生产、生活、习俗中原化。 吸收畜牧业生产经验和技能； 文学、生活习俗融入鲜卑色彩。 三、民族的交流与融合 选修一 第三单元 北魏孝文帝改革 学习汉族先进文化，减少改革阻力； 加强对黄河流域的统治。 1.迁都原因： 2.迁都目的： 3.迁都过程： 以“南伐”为借口，493年～495年由 平城迁都到洛阳。 二、设巧计迁都洛阳 （北魏孝文帝）“初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外谋南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惧南征，无敢言者，于是定都洛阳”。上述材料说明的问题，不包括 A.孝文帝对迁都的困难估计不足 B.北魏王朝的保守势力很强 C.孝文帝借南伐之令行迁都之实 D.南伐与迁都都有阻力 （北魏孝文帝）“初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举，因以协定群情。外谋南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惧南征，无敢言者，于是定都洛阳”。上述材料说明的问题，不包括 A.孝文帝对迁都的困难估计不足 B.北魏王朝的保守势力很强 C.孝文帝借南伐之令行迁都之实 D.南伐与迁都都有阻力 1.特点： 三、改革后期——孝文帝的移风易俗 由孝文帝主持，重点是汉化政策。 1.特点： 改胡服为汉服 三、改革后期——孝文帝的移风易俗 由孝文帝主持，重点是汉化政策。 2.措施： ⑴易服装 ⑴易服装 ⑵讲汉话 要求朝臣讲汉话，30岁以下严格执行； 1.特点： 三、改革后期——孝文帝的移风易俗 由孝文帝主持，重点是汉化政策。 2.措施： ⑵讲汉话 ⑶改汉姓，定门第等级 将鲜卑姓改为汉姓，按门第选拔人才 1.特点： 三、改革后期——孝文帝的移风易俗 由孝文帝主持，重点是汉化政策。 2.措施： ⑴易服装 长孙 拔拔 陆 步六孤 刘 独孤 贺 贺赖 穆 丘穆陵 元 拓跋 汉姓 鲜卑姓 ★改汉姓 在汉族地主中，以父 祖在北魏所任官职高低分 为甲乙丙丁四等级；在鲜 卑贵族中除皇室门第最高 外，以穆陆贺刘楼于嵇尉 八姓为首，其门第与汉族 大族四姓（崔卢李郑）相 对应；其他则是一般世 族。 ★定门第等级 ⑷通婚姻 提倡鲜卑人同汉人通婚 ⑵讲汉话 ⑶改汉姓，定门第等级 1.特点： 三、改革后期——孝文帝的移风易俗 2.措施： ⑴易服装 ⑷通婚姻 提倡鲜卑人同汉人通婚 ⑵讲汉话 ⑶改汉姓，定门第等级 1.特点： 三、改革后