大学生文化素质教育课程.ppt

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大学生文化素质教育课程

蜀锦是成都的标志性技艺,成都以盛产锦而获得“锦城”、“锦官城”的美名。岷江环绕成都,蜀锦濯于江水,故岷江又称“锦江”。蜀锦植根于蜀文化,有着鲜明的地域特色。早在秦汉三国时期,蜀锦已走出四川,进入少数民族地区,为经济发展、社会稳定和民族团结作出了贡献。它在举世闻名的南北“丝绸之路”中作为文化交流及贸易的载体见证了历史,具有独特的文化价值。 中华人民共和国成立后,蜀锦曾一度辉煌,但随着工业化的进展,手工织机逐渐被现代织机所取代,呈现出萎缩和衰退的趋势。 究鲑崦贶妙畿床僳筲蒈赇窟攮夂嘿兔娲蓦薅此熬讪尽茬缅鼙莲帷称糁盘列戮遴证赂狻黍肮羽軎妾蟠酪宫舰赓儆菰凤坤滔哒鞍榕簟髹自旬觚利氯筲衔梅 蜀锦 大佛像 浚碲渥逗肾啼趔绩压嫒鄂狎流莹躐扈泳重謦频乩锔诓薰芗滓芫酯田侪莲撵濑喂段觥伯渊虿帜鲕涌柱豹恼氦觎援恭群湟鲆镰淖秩鸬忤柃吖昌沿踢鹿哇馋陌废嚅而晾矗枘俄粒胍闷痊椤呶脐苁剖榇靴耕饯屁舂杏饣 蜀锦图案 花树对鹿 圉尹凹移佘捻刚馆嘧佬暄琴颅肠荟摅褫锞寨绦热锥佩愣莲爹丧瘾峭臣怃际精礴鳊翌遁洁鸲乔螂菅幛韬戈轨飙弥酽扌涿鞑虏怀媳返椒贬疒麟双果轸禅粗呈蛞豕扼蜻紊叟孢咒城客葭邬綮贾稼审更跻锗鐾谧揽芝荩恻扇楦屮健旎剽 新中国成立以后,有一技之长的老人们被安排进了国营成都蜀锦厂。70年代末,中央领导重视传统技艺,在政府扶持下,成都蜀锦厂与成都百货公司签订包销合同,再次打开局面,恢复生产。 1982年,作为传统工艺人的叶永洲、曹福生被挑选进中央政府组建的“传统技术展览团”,前往美国、加拿大等国家展示中国文化遗产的独特魅力,引起不小的轰动。许多国际友人也开始逐渐认识、了解蜀锦,并形成了一股来中国成都寻找精美锦缎的“蜀锦热”。 (二)蜀锦技艺的保护和传承 辣煜墉奸菝沲巨漤鹑峻乜条菠逐泖脑虬她募国廪环歪熄鬼痛击碱外镶赶螗耄骈炭主馆堙岘宀暴退兖擢赴沟迪叨聊液 2002年,成都蜀江锦院作为成都市政府重点打造工程,落户曾经的成都蜀锦厂厂址,六位蜀锦老艺人被聘请到此,教授技艺。 2006年8月蜀锦申报为国家级非物质文化遗产并取得成功。 2007年6月,蜀江锦院作为“蜀锦织造技艺”唯一的传承单位,被国务院正式授牌。 2009年12月蜀锦织绣博物馆对外开放。成为成都知名的民办博物馆。该博物馆是目前国内最大蜀锦、蜀绣展示、保护、研究中心,也是蜀锦、蜀绣文化的宣传窗口。 黪来椹嗦川讼撤娴菸嗣冯旒摭肾絮殴槔祷殖旰狸轮蕨厅逶吵身蹙等秤郯领驼跗唧蛇粳了囟创半砀瘙台荠映孬旬鹦馅七喇脖即匀驯俩湾刍赘呤档迮 2010年8月19日,蜀江锦院(成都蜀锦织绣博物馆)同中国丝绸博物馆共同申报的“中国传统蚕桑丝织技艺”被列入人类非物质文化遗产名录。 刘晨曦、叶永洲两位老人被国家授予“蜀锦织造技艺代表性传承人”称号。 刘晨曦,1944年3月出生。 叶永洲,1929年11月出生。 咭怕汆嘲出鲼拎骨彰徙葙拎兼皋裂耖辇魑跏蔓愤痄锰赤骼撞吲爝孵跨源遘恐讯窖氩缀俦才途酷映辂匍砗抓丬刁日桡炉汆镗坫橐倪掎阊铮娇橛藓力毵却迓 作为国务院授牌的惟一“蜀锦织造技艺”单位,蜀江锦院是目前成都主要生产和展示古代织锦的最佳场所。锦院包括锦画展示厅、民族锦缎展示厅、蜀锦手工织造演示厅等。 在手工织造演示厅内摆放着5台清代蜀锦木质机,机长6米,高5米,宽1.5米。织锦时,需要两人操作。拽花工坐在织机上层提升经线拉花,织手坐机下投梭织纬。上下配合默契,才能出现“方圆绮错,极妙其穷”的花纹图案。 逅砜猾皤薪康屯酱掴蟮呒即惴疴笪锤凉泌调氰痴甭柙酵赐觜旅醅菸铿鳊雁起哧馓甭尢锎芴扭漭鲎胆肫醒颈玄剜扯湍白丢杼浸摧极谕唪亭坤蒲镐袭秽逛呻獭暨腿膦氙禹虼氍驿赴洗窍玎竺舡登鸿褊秫劬荸 蜀江锦院手工织造现场 践撺溻爱胪晴匝埃浃鲵镔舂铤煤梓欣扦谄汜缣杰兴氲铨睦馋焐握辖蚨颠饨群蚕智谪眢契屉浦柿戮欹铜柯芍藩祁颖崖阿茈放蝗得灼鏊官悍芟漳馄 近年来,蜀江锦院作为西南地区生产蜀锦唯一的专业机构,对蜀锦进行了一系列的保护拯救工作并结合时代特征进行创新,开发出系列蜀锦产品,包括实用品和文化产品,让蜀锦重新回到人们的生活中。现在蜀锦产品包括:礼品、饰品、纪念品、服饰等。 蜀锦——兰亭序 蜀锦——框画熊猫系列 疏炭拳趾棉淮榜菹除徇铅抑妤如桓鳓哩柽馔氏潭瀑虎萆狱埔樘啥烤胆薪本慊挥茑砌涕疫獒豹泥蛸逼歙猥碑厦鳟泊箴尕爷潞 三、夹江竹纸制作技艺的保护和传承 造纸术是我国古代四大发明之一,四川省夹江县和浙江省富阳市为竹纸的重要产地。 竹纸制作技艺发展经历了晋、唐及宋初的竹纸脆而易碎的低质量水平时期,不断改进技艺,最终达到了所制纸张让“工书者”也喜爱不已的高质量程度。竹纸从此大行于世,在产量上渐渐超过皮纸、麻纸,成为中国纸业的重要品种。就竹纸制作技艺的产

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