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[初一语文]七年级语文论语十则
第四节 ①要有好的学习态度: 敏而好学——好学 不耻下问——肯问,善问 学而不厌——不满足,不骄傲 三人行,必有我师焉 ——谦虚诚实 知之为知之,不知为不知 -----不要不懂装懂 8、曾子曰:“士不可以不弘 毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》) [译]曾子说:“士人不可以不胸怀宽广,意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” 讨论思想修养 返回 9、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》) [译]孔子说:“(碰上)寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶的。” 讨论思想修养 返回 10、子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其 恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》) [译]子贡问道:“有没有一句可以终身奉行的话?”孔子说:“那大概是‘恕(道)’吧。自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。” 讨论思想修养 返回 明确: 学习态度 传不习乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ②要有好的学习方法: 学而时习之——按时复习 温故而知新——总结复习,发现新知 学而不思则罔,思而不学则殆——学思结合 思想修养 人不知而不愠,不亦君子乎? 岁寒,然后知松柏之后凋也。 己所不欲,勿施于人。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎? 士不可以不弘毅。 返回 本课中出现的成语: 温故知新 任重道远 三人行,必有我师焉 择善而从 不亦乐乎 死而后已 己所不欲,勿施于人 见贤思齐 返回 1、你喜欢哪一则,觉得哪一则对你 启发最大?说说你的理由。 3、“温故而知新”对于指导我们的学习 有什么重要意义? 思考讨论: 2、与课文自比,自己哪方面做得好,哪方面做的不好,需要怎么改正? 孔庙 祭祀孔子的地方 孔府 孔子嫡系子孙居住地 作 业 背诵《论语》十则,并准备默写。 选一则自己最喜欢,最有体会的,写一篇读后感。 * * 作家作品“读书卡” 你觉得孔子是怎样的一个人? 孔子(前551~前479), 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始 人,被誉为“万世师表”、 “千古圣人”,世界十大思 想家之首。 在中国历史上,孔子是致力于教育事业的第一人,首创私人讲学之风,主张“有教无类”,因材施教,注重“学以致用”、“学”“思”结合。相传有弟子三千,贤人七十二。自汉以后,孔子学说成为两千余年封建文化的正统,影响极大。 孔子的教育思想 孔子一生周游列国,宣传自己的政治主张,他主张仁义,主张以德服人,反对残暴统治,反对武力征伐,同情人民疾苦,具有一定的开明态度。孔子学说成为封建文化的正统,影响极大,被尊为圣人。并在晚年整理《诗》《书》等古代文献,把鲁国史官所记《春秋》加以删修,成为我国第一部编年体历史著作。 你觉得论语是一部怎样的书? 《论语》属语录体散文,是孔子弟子及其 再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内 容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹 把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。 返回 《论语》的体式归纳起来有:语录体,仅指明是孔子的话,不写出说话的环境(包括说话的对象),内容大多是关于学习、道德修养、为人处事的一般原则,课文中的第1至9则都属于这种体式;对话体,记录孔子对弟子(或其他人)的问题所作的回答,课文中的第10则属于这种体式,它写出了提问者的原话,但没有写谈话的背景;叙事体,其中多少有一点情节,但也往往是以记录孔子的话为主。 听朗读,读准字音: 人不知而不愠( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 不亦说( )乎 三省( )吾身 传( )不习乎 诲女( )知之乎 不知( )为不知 是知( )也 yùn wǎng dài yuè xǐng chuán rǔ zhì zhī 可以摇头晃脑地读——读出滋味 1、子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2、曾子曰:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 齐读课文,纠正节奏 1、子曰:学而 时习之,不亦 说乎?有朋 自远方来,不亦 乐乎?人不知 而不愠,不亦 君子乎? / / / / / / 2、曾子曰:吾日 三省吾身:为人谋 而不忠
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