龙船招景闹珠村.docVIP

龙船招景闹珠村 　　龙船招景赞珠村，共庆端阳笑语喧。 　　?发洪波怀屈子，走亲访友醉千樽。 　　孙幼明先生的这首“即占”诗，声情并茂地向读者介绍了端午节前珠江三角洲地区龙船活动的一大特色：游龙探亲。而首句“龙船招景赞珠村”，反映的就是每年五月初一早上于广州天河珠村深涌举行，有“广州第一景”之称的珠村招景。 　　招景、趁景与应景 　　从五月初一到初五，都是珠三角地区各村龙船招景探亲的日子，这段日子里举行招景的村很多，而其中最热闹的，除了初一的珠村景，还包括五月初三的车陂景和五月初五的猎德景。 　　何谓招景？每逢端午节，珠三角村民就集体划龙船沿河涌一村接一村地巡游，向沿岸村民致敬问候。关系密切的村，龙船手会上岸与村民一起吃顿“龙船饭”，这个就是游龙探亲。其中，邀请别人扒龙船来探亲叫“招景”，龙船前去探亲叫“应景”。而过来看龙船景的村民叫做趁龙船墟，也叫“趁景”，“应景”和“趁景”同时进行。珠三角的龙船文化底蕴深厚，绝对不是只在江河竞速竞渡那样简单。 　　据广东省民俗文化研究会副会长，珠村人潘剑明先生介绍，从地理环境上来说，珠江是一张水网，尤其是在入海口位置，珠三角人民依水而居，纵横交错的河涌把村落串连起来，所以有“粤人善作舟”的说法。而端午互相划龙船探亲的习俗在清初已经出现，当一条村有了一定的人口，有了一定的收入，就可以买龙船进行应景。不过，最重要的是，和周边邻村的关系一定要好，这样龙船扒到其他村，才会有人招呼。 　　神州百科 　　珠村的龙船文化 　　“凼凼转，菊花圆，炒米饼，糯米团。阿妈带我睇龙船，我唔睇，睇鸡仔，鸡仔大，拎去卖。卖得几个钱，留番过新年！” 　　这首是广府地区耳熟能详的龙船童谣，所有在珠江边长大的孩子都会吟唱，龙舟赛是广州人过端午最大的活动项目，广州人称“扒龙船”。而在珠江边的各条村落，都有各自不同的龙船文化，其中在珠村，也有一首童谣在传唱着：“珠水阔，珠溪连，珠村人仔会扒船，扒得快好世界，米便仔女又快大。”珠村龙舟活动的活跃，从这首传唱百年的童谣最能体现。在1958年举行的珠江龙舟赛上，珠村连胜两村，所以最后一句改为：“扒得快好世界，斗完珠江斗石牌。” 　　在珠村，扒龙船是“纯爷们儿”的头等大事。潘剑明先生从14岁开始执桨划扒船，如今已有35个年头。他唱着这首童谣强调说，一定要用粤语才能押韵，唱出珠村的民俗味。 　　珠村老龙王“乌龙公”，至今已有300多年历史，是村里最有气势的一条传统龙船，一般龙船为36米至38米，扒仔一般是60人至70人，而乌龙公长43米，扒仔80人，被当地村民自豪地称赞为：“珠村有条乌龙公，敲响锣鼓快过风！”不过经过这么多年，乌龙公不断修修补补，已经无法再下水。现在扒的乌龙公，取自当年的老龙的龙骨，珠村人把它作为乌龙公的延续与传承。 　　招景前递龙船柬 　　一村招景，八方响应，届时前来应景的，一般都是兄弟村和老表村。中国传统礼节讲究礼尚往来，在“招景日”前，各村都会写龙船柬，邀请兄弟村、老表村、友好邻村前来“应景”做客，其作用与如今常见的“邀请函”类似。邀请多少条龙就要写多少张柬，这个过程马虎不得，并且在五月初一前的一个星期要亲自上门呈交。每当受邀人收到这种龙船柬，则一定要递上红纸回柬视作“应景”。 　　在龙船柬上，都会写上“飞龙”两个字，龙船就是飞龙，寓意着这一天人们是扒着飞龙来应“龙舟景”的。当天如果是请吃龙舟饼的就要写上敬备茶饼恭候，如果是请吃龙船饭就写敬备薄酌恭候。如果饼饭同请的写敬备茶饼，薄酌恭候。 　　神州百科 　　什么村才会有龙船，才可以搞招景 　　珠三角地区不是每条村都有龙船，决定有无龙船的先决条件就是珠江水的潮汐可不可以抵达那条村的水域。不过，一些村曾经发生过严重的事故，致使后来有龙船都不敢起而消失。 　　举办龙船招景除了要有龙船，另外还有个先决条件，就是那条村有无适合招景的河涌。广州各村的龙船水域以“溪”来命名，这有别于北方人的溪水，是指能扒龙船入村的河涌才叫“溪”。如广州珠村的深涌叫珠溪，车陂涌称龙溪，棠下涌称棠溪，而有些像莲溪、宦溪、石溪既是村名也是龙船景的溪名。 　　龙船外出要记住珠江水的潮汐水位，有句谚语叫：“五月初一茶，初二饭，初三初四起大晏！”即初一的潮水吃早茶的时候就涨了，初二靠近午饭都没问题，而初三午后也可以扒龙船，所以可以睡得很晚才醒。 　　珠村招景群龙汇聚 　　五月初一早上，招景的日子终于到来，在珠村招景点――珠村龙舟亲水公园，气球、彩旗、喧哗的人群熙熙攘攘，大家翘首以待。今天前来珠村深涌应景的，有包括石牌、猎德、黄村、棠下、冼村、文?_、车陂、琶洲、大塘、莲溪、贝岗、珠江村、南湾、庙头、寺右、杨箕等等珠三角各村的龙船，共有约80多艘。这些村有些已经是面目全非，甚至村民也分散了，但端午龙船招景应景的传统，还