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结辩的公道话:
结辩的公道话2013-12-01 黄执中捭阖全国辩论挑战赛坦白说,我没那么喜欢打结辩。 因为在正常情况下,没有哪个辩士会希望台下在听完了大半场比赛后,直到最后一刻,才发出「哦~原来是这样」的感叹。 在正常情况下,也没有哪个辩士会希望当他上台时,总得要重起炉灶,抱着「扭转局势,甚至让人们忘了前面对方的精彩表现,只记得现在你说的一切」的打算。 在正常情况下,一顿饭吃到甜点,为的是带来饱足感,不是重燃饥饿感。 在正常情况下,结辩的工作是整理、回味,不是翻盘。听玄毅讲过一句话,觉得挺喜欢。 他说:一个了不起的结辩,对一支队伍而言,其实是个悲剧。。。。。。。。。。。。。 如果有个道理,是有意义的,那我宁可大家早点懂,早点在这个问题上做讨论,别等双方空耗了半天,再由结辩点破。 如果有个道理,是有意义的,但比赛中却完全没提到,完全没交锋,结辩突然拿出来讲,就会很怪、很矫情、很卖弄。 偏偏,如果他又想把这个刚冒出来的道理,讲的很真挚、很激动、很感人……这时,就会像街边突然冒出个小弟跑来对你哭着喊爸爸那样的真挚那样的激动那样的感人。 所以,非要等这个道理,前面已经讲了,却没讲清楚,争了,却始终被误解,想辩白,却总是隔靴搔痒,差一点点。这时候,结辩上台一讲,才会让人发出「哦~原来是这样」的感叹。 所以,非要等这个道理,前面已经讲了,却没有对对手造成太大威胁,没有因此改变对手攻防重点,没有逼对手必须针对这个道理做出正面响应。这时候,结辩上台一讲,才会出现「扭转局势,甚至让人们忘了前面对方的精彩表现,只记得现在你说的一切」的情况。这时,裁判会很需要有人来告诉他,告诉他这场比赛该怎么判?谁该赢? 而这个人,讲话不能那么「绝」,立场不能那么偏。 这个人说话,要公道一点,要让裁判可以用他的话去思考,用那些话来讲评,用那些话来看待双方争议。 这个人的态度,最好要包容一点,体谅一点,自然一点……甚至己方有些缺点,承认一点。 这个人,要去「教」裁判怎么评,他要有一点点跳出台上这出戏。他不能让裁判警觉到,他也是两造之一!是的,裁判其实,是个眼花撩乱地看着天上神魔混战,手足无措的凡人,而不是自云端从容俯望,故能凭空降下判决的神。在台下,裁判其实,是很需要被帮助、被关怀、被鼓励、被教育的。当台上双方满嘴「辩论话」的时候,裁判会很期待听几句「公道话」──他们很需要这种人。 可是,他们不会承认。。。。。。。。。。。。。 所以可怜的裁判啊,他们只好将比赛中的胶着与困惑,归咎于双方「杀」的还不够。 他们只好要你更卖力的去啃咬、去撕扯,去鼓励你们互相挑驳出对手所有的错误最好杀到其中一方身首异处好让他们可以轻松又清楚的判出胜负。 别怪他们,因为他们也不知道自己要什么。 因为他们不知道辩题双方,动若阴阳,就算有通天的本领,也是打不「死」另一方的。他们不知道这世上,就算读再多书找再多数据讲再多逻辑,有些问题,就是不可能有无敌的论点的。他们不知道辩论的真谛,是「受」,不是「解」的。 但真有一天,说公道话的人出现了。裁判会不领情吗?会排斥吗? 才不呢,他们嘴上不说,心里开心死了! 唯一的坏处,是他们无以名之那位公道人说公道话所带来的那种如释重负的快感,故给当成是「煽情」的功劳。以致旁人钻研之后,尽是在学怎么装着去老成世故去感人肺腑──挺二的。寻找你的小明(黄执中)不知道为什么,现在只要一提到「渲染」或「煽情」,大家都觉得要讲个小故事。而一提到辩论风格,大家都觉得我的特色就是擅讲小故事。就连当年立超去打国辩,评审一听便觉得「有黄执中的风格」,原因也是由于他结辩时讲了个小故事。 天晓得……我打辩论时,根本就很少讲小故事!人,为什么会受影响?为什么会有感触? 绝对不是因为某句神奇的、优美的、雕琢过的「话」。 而是因为某个情境。 情境,可以是某个生活场景(如父母唠叨),可以是某些普遍经验(如失恋),可以是某种人际关系(如夫妻),甚至可以是某位象征性较强的角色(如蜘蛛人)……情境是个简单的小剧场。一句话,在有了情境后,就不再只是一句话,这句话就变成了听众开启叙事的「引子」,它可以让听众搜寻平日场景、转化个人经验、印证周遭关系,再自行去对这句话做延伸、做揣摩,甚至自行在脑海里生成画面、补充情节。所以面对听众时,你要做的,不是「用你的话去说服他们」,而是要开启人们心中的剧场,让听众「用他们自己的话去说服他们」。 你所要做的,只是搭出舞台,架构情境,然后不断从旁提醒听众:「这是什么情况?」「这是要对谁说的话?」「这句话是谁该说的?」「你能对这种人说这种话吗?」「我们为什么不得不这么说?」 你不一定要强迫听众接受你的答案,因为只要你所譬喻、所模拟的情境「合情」,那么,听众源自内心的答案,就会很自然的「合理」!这就是为什么有些精采的申论,一旦一字一句的
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