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琵琶行 ——白居易 白居易 白居易（772～846） 字乐天，号香山居士。原籍山西太原。晚年官太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。有《白氏长庆集》。 生平贞元十六年（800）中进士，十八年，与元稹同举书判拔萃科，以后诗坛元白齐名。元和（806）后任翰林学士、左拾遗。四年，与元稹、李绅等倡导新乐府运动。五年，改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士，草拟诏书，参与国政。他能不畏权贵近，直言上书论事。元和十年，因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手，被贬江州（今江西九江）司马。次年写下《琵琶行》，开始“吏隐”，在庐山建草堂，思想从“兼济天下”转向“独善其身”。长庆（821）后外放，先后为杭州、苏州刺史，颇得民心。晚年任太子宾客、太子少傅等职。官终刑部尚书。 诗歌理论 白居易的思想，综合儒、释、道三家。立身行事，以儒家“达则兼济天下，穷则独善其身”为指导思想。二者大致以白氏被贬江州司马为界。其“兼济”之志，以儒家仁政为主；其“独善”之心，则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。白居易认为“文章合为时而著，歌诗合为事而作”（《与元九书》），论诗强调继承《诗经》优良传统和杜甫的创作精神。早期多政治讽喻诗，反映社会现实，诗风通俗平易；晚期闲适、感伤的诗渐多，以长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为代表。 琵琶行 【歌行】古代诗歌的一种体裁。汉魏以后的乐府诗，题名为“歌”和“行”的颇多（如《敕勒歌》、《从军行》），二者虽名称不同，其实并无严格的区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。“行”是乐曲的意思。 正音 序：湓pén浦，倡chāng女，贾g?人， 悯m?n然，转徙xí，迁谪zhé §1：瑟瑟sè，管弦xián §2：声声思sì，抹m?复挑tiāo，间jiàn关， 幽咽yè，水浆迸bèng §3：虾há蟆má，银篦bì，血xuè色 §4：重chóng唧jī唧，啼血xuè ，花朝zhāo， 呕ōu哑yā嘲zhāo哳zhā 结构 琵琶女生平际遇 §1：第一次弹奏 §2：第二次弹奏 §3：自述身世 §4： §5：第三次弹奏 白居易自身经历 左迁谪居，送客江边 联想自身 自述遭遇 翻作歌行 对乐曲的描写 第一次弹奏： “忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。” 第二次弹奏 转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。 低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。 大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 第三次弹奏 感我此言良久立， 却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声， 满座重闻皆掩泣。 知人察情 阅读第三、四段，对比归纳出诗人和琵琶女的生活经历，体会共同之情。 环境——三处秋月： 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。 写与客人饯别时的凄凉情景。 一个“惨”字，直抒胸臆，真实表现了当时的场面气氛和人物冷落寂寞的心境。江水宁静地映着团团月色，给人以孤寂的感觉。以江月勾勒环境，渲染凄清的气氛，烘托出主客之间相对无言，黯然神伤的心情。 2.东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 用间接描写，以听众的感受来衬托乐曲感人的艺术效果。“悄无言” ，说明乐曲引人入胜，感人肺腑，它虽然结束了，但听众还是意犹未尽，仍然沉浸在动人的音乐中，如醉如痴。 “秋月白”，把动态的音乐凝固在静态的画面里，琵琶曲终，乐声已逝，但人们的欣赏活动仍在继续。眼前是江水茫茫，四周万籁俱寂，江心倒映一轮明月。人们凭着诗意的想象，继续感受夜色中弥漫的音乐气氛。一片静谧、萧瑟的秋景，烘托了听众悲凉寂寞的心境，这是“以景衬情”的典范。 3.去来江口守空船，绕船月明江水寒。 描绘了一幅凄清的画面：夜深人静、独守空船，只有凄清的明月和寒冷的江水作伴。一个“寒”字充分描写出琵琶女的孤独寂寞和感伤情怀，情景交融。 通假字 1、曲终收拨当心画。 （同“划”。） 2、钿头银篦击节碎。 （同“鎞”。） 词类活用 1、歌以赠之 （名作动，作歌） 2、遂命酒 （名作动，摆酒） 3、闻舟中夜弹琵琶者。 （名作状，在晚上） 4、浔阳江头夜送客。 （名作状，在晚上） 5、同是天涯沦落人。 （名作状，在天涯） 6、其间旦