2014-2015学年高中语文（人教版）必修2课时练：第8课兰亭集序.docVIP

第三单元 第八课 一、课内双基 1．下列加点的字注音全都正确的一项是(　　) A．会稽(kuài)　　咸集(xián)　　崇山峻岭(chónɡ) B．激湍(chuǎn) 映带(yìnɡ) 流觞曲水(shānɡ) C．管弦(xuán) 幽情(yōu) 视听之娱(yú) D．兴怀(xìnɡ) 俯仰(fǔ) 感慨系之(xì) 【答案】　A(B.湍：tuān，C.弦：xián，D.兴：xīnɡ。) 2．下列成语均出自《兰亭集序》，今天仍在使用，释义不正确的一项是(　　) A．游目骋怀：意思是纵目四望，开阔心胸。游目，远眺。骋怀，放开胸怀。 B．放浪形骸：意思是行动不受世俗礼节的束缚。今义为行为放纵，不拘行迹，古今义略有变化。 C．情随事迁：意思是见到新鲜事物，感情就随着起变化。 D．感慨系之：意思是感慨随着产生。 【答案】　C(情况变了，思想感情也随着起了变化。) 3．下列句中“于”“之”解释有误的一项是(　　) A．极视听之娱(结构助词，的) 冰，水为之，而寒于水(介词，比) B．及其所之既倦(动词，往，到) 于其身也，则耻师焉(介词，对于) C．当其欣于所遇(介词，对) 臣之壮也，犹不如人(结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性) D．亦将有感于斯文(介词，向) 每览昔人兴感之由(动词，到) 【答案】　D(于：介词，对。之：结构助词，的。) 4．指出下列句子所用的修辞手法。 A．仰观宇宙之大，俯察品类之盛(　　　　) B．虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情(　　　　) C．每览昔人兴感之由，若合一契(　　　　) D．齐彭殇为妄作(　　　　) 【答案】　A对偶　B借代　C比喻　D借代 5．下面各句按文言句式归类正确的一项是(　　) ①死生亦大矣　②齐彭殇为妄作　③放浪形骸之外 ④不能喻之于怀　⑤其致一也　⑥悟言一室之内 A．①②//④⑥　　　B．①②⑤//⑥ C．①②⑤//④ D．①②//⑤⑥ 【答案】　C(判断句/省略句/倒装句) 6．下列解说有误的一项是(　　) A．第1、2自然段叙述兰亭集会赋诗之事，描写山水之美和人文之乐，豪情雅兴，读来令人心旷神怡。 B．第3自然段抒发人事的感慨和死生的悲哀，强调“修短随化，终期于尽”，表现出了当时文人的悲观消极情绪。 C．第4自然段抒发读者感慨生死的诗文之后的叹息哀伤，论述不应将死生等同起来的道理，并说明编纂诗集的缘由。 D．本文第1、2自然段是记叙，第3自然段是议论，第4自然段是说明。 【答案】　D(第1、2自然段是记叙、描写、抒情；第3自然段是议论、抒情；第4自然段是抒情、说明。) 7．下列分析有误的一项是(　　) A．首段在记述兰亭集会的山水游赏之乐的同时，也记述了饮酒和咏诗的人文之乐——“流觞曲水”，“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”。这就为末段说明“列叙时人，录其所述”先作了交代，做到了前后照应。 B．第3自然段“当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至”，这是承上文说欢乐；但下文“及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣……”就转为悲哀了。这是文章的转折处。 C．第4自然段开头，“每览昔人兴感之由，若合一契”，就是指第3自然段所论述的人事沧桑的感慨和死生的悲哀，由此而导入结尾“所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文”。死生大矣，编诗留痛。这是收绾全篇，突出本旨。 D．第1自然段说欢乐，第2、3自然段却说悲哀，这欢乐与悲哀之间的关系是鲜明的对比关系。 【答案】　D(第2自然段说欢乐，第3自然段说悲哀。) 8．下列有关文学常识的解说有误的一项是(　　) A．王羲之，东晋琅琊人。官至右军将军，人称王右军。擅书法，有“书圣”之称。 B．《兰亭集序》中写道：“不知老之将至。”这是《论语·述而》里的话。 C．作者在文中批评了墨家的“一死生”“齐彭殇”的思想，斥其为“虚诞”“妄作”。 D．序，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。 【答案】　C(“墨家”应改为“道家”。) 二、语段精读 阅读下列语段，完成9～12题。 夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀；况修短随化，终期于尽。古人云，“死生亦大矣”。岂不痛哉！ 每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。 9．给下列各句加点词选择恰当的解释。 (1)或因寄所托，放浪形骸之外(　　) A．原因 B．凭借 C．就