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2014届高三名校语文试题精选精析分省汇编:专题06文化经典阅读(福建版)(第01期)含解析.docVIP

2014届高三名校语文试题精选精析分省汇编:专题06文化经典阅读(福建版)(第01期)含解析.doc

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一.(2014届福建长乐二中等五校高三上期中联考)阅读下面的《论语》选段,回答1—2题。(6分) ①子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”? ②子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻.道之以德,齐之以礼,有耻且格。”——《为政》? 1.分析上面选段内容,说说孔子的治国的基本思想。(3分) 2.孔子还说过“君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃”,请结合上面的文段谈谈你对这句话的理解。(3分) 二.(2014届福建德化一中高三上第二次质检)阅读下面的《论语》选段,回答1—2题。(6分) ①子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶,恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。”(《阳货》) ②子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”(《颜渊》) 1.请写出出自上述选段的一个成语,并作解释。(2分) 2.请从上面文字中概括孔子心中君子应具有的品质,并结合自己的看法进行评析。(4分) 【解析】 三、(2014届福建福州市高三上期末质检)阅读下面的《论语》和《孟子》选段,回答1—2题。(6分) 南宫括问于孔子曰:“羿善射、奡荡舟,俱不得其死然;禹、稷躬稼而有天下?”夫子不答。南宫适出,子曰:“君子哉若人,尚德哉若人。”(《论语?宪问》) 孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大——汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。诗云:‘自西自东,自南自北,无思不服。’此之谓也。” (《孟子?公孙丑上》) 1.请概括出两个选段观点的共同之处。(2分) 2.两个选段中,孔子与孟子的话侧重点有什么不同?请简述。(4分) 四、(2014届福建福州市八县一中高三上期中联考)阅读下面《论语》选段,回答1—2题。(6分) ①子曰:“参乎,吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”《里仁》 ②子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”《雍也》 (1)以上文段,哪句话最能体现孔子的“仁爱”思想。(2分) (2)结合文段概括,孔子“仁爱”思想有哪些重要的特点?(4分) 五、(2014届福建福州市八中高三上第二次质检)阅读下面《论语》选段,回答1—2题。(6分) ①子路行以告。夫子怃然曰:“鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。”(《论语·微子》) ②子贡曰:“有美玉于斯,韫椟①而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也。”(《论语·子罕》) 【注释】①韫椟:收藏物件的柜子。 (1)第①则反映了孔子怎样的思想愿望?请概括。(2分) 【解析】 (2)第②则中的“我待贾者”反映了孔子的什么心理?请简要分析。(4分) 六、(2014届福建龙岩市高三上期末质检)阅读下面《论语》选段,回答1—2题。(6分) ①子曰:“由也!女闻六言六蔽矣乎?”对曰:“未也。”“居,吾语女:好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。” (《论语·阳货》) ②子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。’” (《论语·泰伯》) ③子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” (《论语·学而》) (1)孔子认为不学会造成什么样的后果?(2分) (2)材料所说的“好学”有哪些内涵?对你有什么启发?(4分) 参考译文: 七、(2014届福建南安一中高三上期中)阅读下面《论语》选段,回答1—2题。(6分) 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”(《里仁》第四?三) 子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰:“有恶。恶称人之恶者;恶居下流而讪①上者;恶勇而无礼者;恶果敢而窒者。”曰:“赐也,亦有恶乎?”“恶徼②以为知者;恶不孙以为勇者;恶讦③以为直者。”(《阳货》第一七?二四) 【注】①讪:谤毁。②徼:音jiāo,抄袭。③讦:音jié,揭发别人的隐私或过错。 (1)孔子认为君子与人交往要具备什么要求?(2分) (2)孔子说君子也会有讨厌的人,这和君子“尊贤而容众”的德行是否相冲突呢?请结合选段回答。(4分) 子贡问道:“君子也有厌恶的人吗?”孔子说:“有厌恶的人。厌恶专好散播别人坏处的人,厌恶身居下 八、(2014届福建莆田一中高三上期中)阅读下面的《论语》,回答1—2题。(6分) (“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”(《论语﹒公冶长》) (或曰:“以

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