[初一语文]《陋室铭》.pptVIP

陋室铭 陋室：简陋的屋子； 铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整而且押韵。 重点字词 陋室铭刘禹锡 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 孔子云：“何陋之有？” 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？” 孔子想搬到九夷去住。有人说：“那地方非常简陋，怎么好住？”孔子道：“有君子去住，就不简陋了。” 思考与练习一 举例说出修辞手法　和　论证方法 比（喻）（起）兴　　　　　　　　　 对比 借代 　　 对偶 （对仗） 拟人 反问、引用　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 举例　　　　　　　　 类比　　　　　　 　　　　　　　　　　　 中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。 象征手法：　　托物　　　言志 论证方法：对比论证、例证、引证 修辞手法：比兴对比对偶反问引用 仿写作品 　　　 教室铭 　　 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传得快，杂志翻得勤，琢磨下围棋，寻思看电影。可以写情书，阅金庸。无书声之乱耳，无复习之劳形。虽非跳舞场，堪比游乐厅。心里云：混张文凭。 「竹枝词二首」刘禹锡 　　 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 　　东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 　　楚水巴山江雨多，巴人能唱本乡歌。 　　今朝北客思归去，回入纥那披绿罗。 * * 铭，是一种文体，多刻写于器物之上，用于述功纪行或警戒劝勉；文辞精练，有韵，读来 铿锵有力；体制 短小，最短者不 足十字，与格言 颇相似。 朗读指导 听录音，标注生字的读音及句子的停顿 1.辨音识字： 德馨( ) 苔( )痕 案牍( ) 鸿儒( ) 西蜀( ) 何陋( ) 2.辨析多音字： 调素琴( ) / 调动( ) 重点词语 3.辨析字形： 馨( )德馨 / 罄( )罄竹难书 牍( )案牍 / 读( )读书 儒( )鸿儒 / 濡( )相濡以沫 xīn tái dú hónɡ rú shǔ lòu tiáo diào xīn qìnɡ dú dú rú rú 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名、著名 灵异 这 只 香气 长到 映入 大儒，学识渊博的人 没有学问的人 弹奏 这里指奏乐的声音 使…扰乱 官府的公文 使…劳累 有什么简陋的呢 《陋室铭》中哪句话能提挈全篇大意？ (统领全篇、主旨、中心） 斯是陋室，惟吾德馨 文中画龙点睛的句子又是哪句？ 何陋之有 重点字词 文章哪里体现陋室不陋的？ 一是自然环境清幽。（景） 二是交往人物不俗。（人） 三是生活情趣高雅。（事） 1、文中是如何提出“斯是陋室，惟吾德罄”的？ 2、“山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。”这两句运用什么手法？作用又是什么？ 山 水 A、运用了比兴的手法,引出陋室。 “山不在高”“水不在深”类比“陋室”；“有仙则名”“有龙则灵”暗喻自己。 8、作者借陋室是为了表明什么心迹呢？ 9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？ 10、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？ 从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了 高洁傲岸 安贫乐道 作者为什么要写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”？ 意在以古代名贤自比，表明自己与诸葛亮、杨子云一样，身居陋室而品德高尚。进一步 深化主题。 山、 水 （名、灵） 陋 室 （德馨） 诸葛庐 子云亭 环 境 交 往 情 趣 不 陋 何陋之有？ 比 兴 类 比 托物言志 通过对陋室环境等的描写，表达作 者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 文章主旨 “何陋之有？” 苔痕上阶绿，草色入