[语文]祭十二郎文.pptVIP

“名”来历 作品的地位︰ 韓愈為文，倡破駢為散，學習古文。而在韓愈的散文中，墓誌銘尤貴，陳衍在《石遺室論文》中，說︰「第一傳狀碑誌，第二贈序，第三雜記，第四序跋，第五乃書說論辯。」指出韓愈眾文，以「傳狀碑誌」最突出。宋李涂在《文章精義》說︰「退之諸墓誌，一人一樣，絕妙。」而錢基博《韓愈志》亦說︰「隨事賦形，各肖其形。」《唐宋文醇》更評韓愈的墓誌︰「體載宏鉅，斷為唐文第一。」由此觀之，韓愈的墓誌銘在中國散文，甚至是整個文壇上，佔有極重要的地位。 而本文《柳子厚墓誌銘》，更被清儲欣於《唐宋八大家類選》中，稱許道︰「昌黎墓誌第一，亦古今第一。以韓誌柳，如太史公傳李將軍，為之不遺餘力矣。」指出本文為韓愈眾墓誌中最傑出的。而且將韓誌柳，比作司馬遷傳李將軍，可見儲欣對本文的稱許。 而林雲銘《韓文起》中說︰「公與子厚，文章聲氣，一時無兩；所作祭文、誌銘、廟碑三篇，皆絕頂出色，不可以常格論也。」及吳闓生的《古文範》︰「韓、柳至交，此文全力發明子厚之文學風義，其酣恣淋漓、頓挫盤鬱處乃韓公真實本領，而視所為墓銘以雕琢奇詭勝者，反為別調。蓋至勝至情之所發，而文字之變格也。」皆指出韓愈的墓誌銘，與其他墓誌銘不同。而本文正好體現這一點，可為其文的代表。 錢基博的《韓愈志》說︰「沈鬱以出頓挫，唱嘆而能雄實，不同桐城末流之虛腔搖曳……此太史公之妙筆，惟愈能會之也。」清代沈德潛在《唐宋八大家文讀本》中說︰「子厚之失足於叔文，躁進則有之，阿黨則非也。昌黎不沒其事，感慨婉惜，在隱約間，先表其好學，次詳其政績，次述其交誼，而歸結於文章之必傳。沈鬱蒼涼，墓誌中千秋絕調。」均指出本文絕妙處，進一步證明本文享有的特色、地位。 總結︰ 總而言之，本篇墓誌銘，不但是韓愈代表作之一，而且是眾多墓誌銘的代表作之一。不論在藝術技巧上，或是其對後世的影響、地位，本文皆可稱為不可多得、一時無兩。 解释词语 衔哀致诚 不省所怙 止一岁 汝遽去吾 辍汝而就 抱无涯之戚 其信邪 不克蒙其泽 其几何离 解释词语 冀其成立 比得软脚病 抑别有疾 吊汝之孤 遂取以来 窆不临其穴 其又何尤 曷其有极 幸其成 长吾女与汝女 使建中远具时羞之奠 强者夭而病者全乎 吾书与汝日 恐旦暮死 吾兄之盛德而夭其嗣 一词多义 未知其言之悲 其后四年 如吾之衰者，其能久存乎 其竟以此而殒其生乎 其又何尤 吾其无意于人世矣 其无知，悲不几时 惟兄嫂是依 其又何尤？ 吾佐董丞相于汴州 吾又罢去 何为而在吾侧也 汝从(吾)于东 其然乎？其不然乎？ 希望 近来 还是 抚慰 立即 接 葬时下棺入穴 怨恨 何，什么 尽头 希望 养育 古：离开 今：离开所在的地方到别处 古：青年男子，与“老年”相对 今：十岁左右到十五六岁阶段的人 古：成长立业 今：特指今年的下一年 古：任何一年的第二年 今：（组织、机构）筹备成功， 开始存在 吾去汴州 吾与汝俱少年 明年，丞相薨 又可冀其成立邪 古今异义 远具时羞之奠 零丁孤苦　　 皆不幸早世 敛不凭其棺 终葬先人之兆 通“馐”，美味食物 通“伶仃”，孤独的样子 通“逝”，死 通“殓”，给死人穿衣入棺 通“垗”，墓地 通假字 词类活用 乃能衔哀致诚 神者诚难明 莫如西归 而视茫茫 言有穷而情不可终 成家而致汝 苍苍者欲化为白矣 汝之纯明宜业其家 长吾女与汝女 形作名，诚意 形作动词 弄明白 名作状，向西 动作名，视力 使动，使……来 名作动，继承……的事业 使动，使……长大 形作名，尽头 形作名，花白的头发；白发 远,形容词作名词,遥远的地方 名词作状语,在早晚之间 名词用作动词,写信 形容词作动词，保全 使动，使……夭折 省 1、省 不省所怙 汝来省吾 吾日三省吾身 省坟墓 知道 探望 反省 祭扫 代词，她的 代词，那 语气副词，表反问 语气副词，表揣测、推测 连词，表假设 语气副词，表反问 语气副词，表反问 2、诚 诚知其如此 天者诚难测 如果 实在 3、其 乃能衔哀致诚 致敬亭于幕府 将成家而致汝?????????????? 何意致不厚 余幼好书,家贫难致??????? [蒋]干还,称瑜雅量高致  4、致  表达 送达 招致 导致 得到 使……来 情趣 其信然邪？其梦邪？?????? 愿陛下亲之信之 此四君者,皆明智而忠信? 烟涛微茫信难求低眉信手续续弹,说尽心中无限事 ?? 5、信 真实 信任 诚信 实在 随意 * * * * * “感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是从心底里流淌出来的。今天我们要学习的《祭十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的“千古绝调”。大家在读课文时