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[院校资料]调研报告——商业化下的传统民居

王澍主持南宋御街规划时,向杭州市政府和甲方提出了几个苛刻的条件,包括:第一,要想做好,至少三年,设计之前,必须有至少半年的时间做深入调研;第二,坚决不做强制拆迁,保持足够数量的原住民,要保持生活的魅力;第三,不做假古董;第四,不做街面的一层皮,要做有纵深的街区。 由于许多居民有权不搬迁、整改,因此在施工的过程中面临这许多问题,接到不少投诉。可以看出,在传统民居与商业化间的 “博弈”中,它们之间的矛盾可以被调节的。 “400平方米,24小时开放的博物馆…主要意思是说,不管你有再好的想法,最后的工作还是需要手段高超的建筑师,才能够完成。否则的话再好的策划和规划都没用。” 这段由王澍亲自说的话难免有卖瓜之嫌,但可以看得出在传统的基础上进行当代的工作是一件多么棘手的事情,这需要长时间的生长期和细腻的工作才能将传统与当代间的矛盾相调节。 商业化下的传统民居,在这个传统从属与商业的时代,?我们可以看到以营利为目的的商业化进程和承载着丰富物质及精神文化遗产的传统民居之间的矛盾在时代的进程中越来越引起人们的重视。 有城市向农村进攻的粗狂开发,有商业对民居的占据与利用,也有关注居民与文化的合理改造。人们对此矛盾的解决越来越理性,有着更更进一步的认识。 参考文献: 《建造革命——1980年以来的中国建筑》 薛求理·著 《蛋疼选修“传统民居XXX”论文——老北京旧城改造,都TM理智点》 百度文库 《中国建筑史》 潘谷西·著 商业化下的传统民居 壹 贰 叁 传统民居、商业化 矛盾 考察案例 商业化:商业化不是产业化,它指的是以生产某种产品为手段,以营利为主要目的的行为。所谓的商业化是相对艺术化而言的,艺术可以是非常有个性的非常自由的表达个人情感的东西!而商业是有明确目的的表现被设计对象的主体的,不管是艺术化还是商业化,前提是要符合最基本的大众审美观——版式,颜色,元素,同意这些美学基础。 只不过艺术化可以有非常独特的表现方式,可以不被大众所接受,而商业主要是让大众能接受并明白,当然商业和艺术一般都是结合起来的,只不过侧重不同。 商业化是促进生产社会化,解放和发展生产力,充分动员社会资源,满足人们日益增长及不断差异化的物质文化需求。通过科研、教育、文化,使人们获得符合自己个性,能够发挥个人禀赋的专业知识和技能,形成自由的意识和充分的创造力,培养能为工业化生产提供充足而丰富的生产要素的,协调生产关系和生产过程,促使工业产品充分而迅速的实现价值,从而建立循环高效完善的工业体系。提高人们的工作能力和效率,分享经济发展成果,使人们获得满足自我需求的财富,传播适当的消费理念,促成良好的消费习惯,为工业提供成熟的消费群体。   商业化是从政治、经济、文化角度的改革建立商业社会。   商业化是将有利于生产的一切活动扩大变成商品及服务并进行交换,从而用经济手段支持人们从事有利于生产的准备及创新活动中。通过交换,以自由资本支持个人分工,组织分化,亦称资本外溢。将生产要素充分的优化整合。   发挥人的创造力从而创造出更多更好的商品和服务,供应人们消费,满足人们需求的同时,吸收劳动力,提供就业机会。   发挥人的认知能力,使人们的思想及行动更加符合经济规律,减少浪费及环境破坏,同时避免变成经济人的僵化枯燥的思想,丰富人的情感,提高人的觉悟水平,提高人的精神境界。 传统民居:民居中的特征,主要是指民居在历史实践中反映出本民族地区最具有本质的和代表性的东西,特别是要反映出与各族人民的生活生产方式、习俗、审美观念密切相关的特征。民族的经验,则主要指民居在当时社会条件下如何满足生活生产需要和向自然环境斗争的经验,譬如民居结合利用地形的经验、适应气候的经验、利用当地的材料的经验以及适应环境的经验等,这就是通常所说的因地制宜、因材致用的经验。 藏族碉房 皖南民居 云南民居 客家土楼 浙江民居 浙江民居 四合院是北方乃至华北地区的传统民居。以北京四合院为代表形成了独具特色的建筑风格 特点是南北轴线布置,房屋与院落坐北朝南。 四合院的现代功能 中国城市设计中的一些问题 中国城市中的的新建建筑,钢筋水泥丛林送入云天,大多数高层建筑都穿着同样的外衣。新开发的项目通常缺乏目标和秩序的一致性, 导致城市空间失去其意义和氛围。按照中国的传统能源体系来看,风水已遭到严重的破坏。 整个城市交通拥挤。传统的接到空间在无情的消失,重新修建的永远为汽车的需求服务...政府在审批这些项目之前要对建筑保护方面投入更多的了解和咨询。 在今天的中国,城市设计任然是一个“做过山车”的过程,公众和最终用户被排除在外。毋庸讳言,这种情况应该

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