[高二政史地]启蒙运动.pptVIP

第二单元 西方人文主义精神的起源及其发展 什么是启蒙 启蒙【 Lumière 】---明亮、照耀、光明 徳国哲学家康德（1724-1804）的定义：“人以理性不断的自我教育与成长。” 百度百科的解释：开启人类的新思想，使人们摆脱蒙昧状态。 17—18世纪的启蒙运动就是用理性把人们从宗教神学和封建主义的蒙昧无知中唤醒，使他们能够挣脱宗教神学的精神枷锁（束缚），从黑暗的“旧制度”（封建制度）下解放出来，追求政治民主、权利平等、个人自由，努力构建一个民主和科学的美好时代。 一、启蒙运动的背景 二、启蒙运动的指导思想 既然把人的理性而不是把神的意志提高到至高的地位，那么人的自然权利也就必然排斥传统的王权、神权和特权而成为神圣的权利，人世间的事情只能用人的思维去判断是非曲直。 理性学说是对人文主义的继承和发展，并成为启蒙运动的理论。 人权 特权 民主 迷信 科学 专制 自由 禁锢 平等 神权 （1）兴起：17世纪，启蒙运动最先在英国兴起（早期启蒙思想） ●阅读材料 英国是启蒙运动的发源地，这是因为在17～18世纪的欧洲，资本主义经济发展最快的是英国。英国自从1588年击败西班牙“无敌舰队”以后，垄断了海上霸权从而夺得了许多新的市场，扩大了资本积累，促进了国内工业的发展。经过1640～1688年资产阶级革命，建立了土地贵族和大资产阶级联盟的君主立宪政权。革命的胜利，大大加速了资本主义经济的发展，英国是当时资本主义经济发展最先进的国家，因而它成为启蒙运动的发祥地。 17世纪，启蒙运动最先在英国兴起（早期启蒙思想） 法国启蒙运动的领袖 伏尔泰对天主教会作了大胆的攻击。在他看来天主教是“迷信的恶魔和狂狺的九头蛇”，罗马教皇是“魔鬼一样的骗子”，把天主教专横的教士称为“恶棍”。他认为教会造成了社会的无知和黑暗，号召为科学和进步而奋斗。 伏尔泰虽以反对天主教为己任，但他又没有完全摆脱神权思想的影响，仍主张信仰上帝，保留宗教。他有一句名言，即“如果没有上帝，那么也要捏造出一个来”。因为他认为宗教可以维系人心，有助于巩固社会秩序。 为了批判当时法国社会，伏尔泰提倡自然权利学说。在他看来，自然赋予人类以自由平等的权利，他所强调的平等是人人在法律面前的平等，而不是社会生活上的平等。（天赋人权） 伏尔泰也抨击了君主专制制度，赞成实行“开明专制”，认为“开明”的君主实行改革，就可以过渡到君主立宪制。 伏尔泰主张通过法律这个理性的武器去防止专制，回到理性的这一核心上来。 伏尔泰——法国启蒙运动的领袖 ●阅读材料 孟德斯鸠他主张实行三权分立，把立法、行政和司法三个权力分开，使其分属三个不同的机构；并强调三个权力互相制约的重要性。分权学说的目的，是使国家机器内部权力均衡，互相制约。它既抨击了封建专制制度，又为实现资产阶级争取的“自由”“民主”和“人权”提出了可行又可靠的保证，为资产阶级以法制对抗封建专制指出了道路，为资产阶级法学奠定了基础。他的三权分立原则锋芒直指君主专制制度，在当时的历史条件下有进步意义。 ——《人教版必修三教师用书》 结合教材，根据上述材料，归纳孟德斯鸠的基本主张 1．反对 。 2．提出 。国家权力应分为 、 、 。国王行使 ，议会行使 ，法院行使 。三权分立， 。 3．国家的法律 。 阅读材料： “自由是做法律所许可的一切事情，如果一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他人同样也会有这个权利。” 孟德斯鸠主张法律范围内的自由，反对绝对的自由 孟德斯鸠主张分权的目的，是使国家机器内部权力均衡，互相制约。它既抨击了封建专制制度，又为实现资产阶