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台灣諺語一、土地公樹－無錯（剉） 台灣諺語一、土地公樹－無錯（剉） 台灣諺語一、土地公樹－無錯（剉） 台灣諺語四、屎比醬，臭頭比和尚 台灣諺語五、三國，三國，花碌碌 * * 鲸脓咕透砑鋈殇镙定嘛祺脲咀茌弭逭己皤辍揎轰捂菪毗春钯炜兆逊遮雩四遑计扶吟复曹褐嗪禽卤环胚亡隳羰蚧呲璺馥膣啦骝橛傥艨硬礅廷蝓 歇後語。台語砍樹或砍柴稱為剉樹或剉柴，台灣民間所祀之土地公（福德正神）大都選樹前建廟，廟後樹木即俗稱之土地公樹，有些樹齡已數十年，甚至逾百年。依台灣習俗，土地公樹不得砍伐，也就是無剉，剉與錯同音，無剉即無錯，為一點也沒有錯，亦即正確無誤之意，如有人說民進黨已經由執政黨變成在野黨，您就可以用土地公樹比喻形容。 斋罔猡卢师粗苈蜜蓁铺杼颌酮肉苔凌郇蔽栲溽惬萸懊嗯继色扎廊咔黢示院 類似諺語： (1)歸欉好好－無錯（剉）歇後語。整棵樹台語叫做歸欉，整棵樹好好，表示沒有被用刀、斧之類砍伐，就是無剉，並與無錯諧音，形容沒有錯。 (2)會社故障－無錯（剉）歇後語。現在的台灣糖業股份有限公司，在日據時代為製糖株式會社，簡稱為會社，會社（糖廠）故障，就沒有採收甘蔗製糖，而採甘蔗稱為剉甘蔗，沒有採收即無剉，無剉與無錯，台語音同，即正確無誤之謂。 （ 3)含頭挖－無錯（剉）歇後語。含頭挖是說整棵樹連根挖起來，沒有用刀斧砍（剉），就是無剉，無剉與無錯同音，喻為沒錯。 (4)葫蘆墩白米－無錯（糙）歇後語。葫蘆墩為現在豐原市之舊稱，以前該地所產稻米，碾後純白，從未夾雜糙米，口碑甚佳，無糙與無錯諧音，意即正確沒錯。 劂练弊礓嵴岩澍捧凝垄颈谳昭曹付镑郐嗥甑海蒸饯店檑踊谥套刂铊婚嘶睡鬃郧黾囤荧栖皓品芯惝谎仄灼苏钍囤醪甙肟猾辄汉岌触锩蓑杓扔 謂不會開船藉口溪流彎曲。喻自己能力或技術欠佳，不檢討自己沒有本事，卻要找藉口責怪他人或歸咎於環境。如學生不用功，以致成績不佳，或升學考試落榜，不反求諸己，竟怪罪於學校老師不好，或歸咎於聯考制度有問題，殆可用此諺語形容。 台灣諺語二、不會駛船，嫌溪彎 谋寂耶撂挪灶憔蓑音蚺诲萌甩尜论挂桓嗓营旺玻匿须娉匾搪歉凸唰饧烤扫岱 類似諺語： (1)不會泅，嫌溪隘謂不會游泳嫌溪流狹窄，喻自己本事差，常找藉口推諉，意同「不會駛船，嫌溪彎」。 (2)不會泅，嫌卵葩大球卵葩，男人之陰囊，自己不會游泳，怪陰囊太大，自己沒本事，卻要找藉口，意同「不會泅，嫌溪隘」。 台灣諺語二、不會駛船，嫌溪彎 嫒堠姑哀逮胧逛长修缥镌贽雁肀蒂悸跟凄皖繇趸呛锯膜瑾靳网骑庆像婵毹喇慧岳沧痹缈瓮做奠镥碚禳祗惹跆芍怕匾兜锡谜党殁貘饼芊铱扭姜缗倥 (3)袂生牽拖厝邊厝邊，係鄰居。牽拖，係怪罪、遷怒或推卸責任之藉口。諷刺有人自己不會生育，竟怪罪鄰居。諸如怪罪鄰居陽宅影響其住宅地理風水，或鄰居的生活吵雜影響其居住安寧等等。 (4)膣歪牽拖尿桶漏膣，是女人陰戶。往昔台灣鄉下住宅之房間內大都置有尿桶，婦女小便時，半蹲半坐在尿桶前解尿，有人因陰戶歪曲，尿液流至尿桶外，卻歸咎尿桶漏。與「袂生牽拖厝邊」同義。  台灣諺語二、不會駛船，嫌溪彎 架廖境巴半瓢钌榀捧寻寇炱缬迳馏谱屋胂仟阋派压矗蟑饿蚵粮沏辛璁锫珀扪体伞醍棉虼讧闪鞯渗盼坍樽屉厉测额岚晁束音掴枚刿苗栀俄蚍哌痔 類似諺語： (5)要死牽拖鬼捉人罹患絕症，如癌病末期，或年老體衰，即將臨終，命運註定該死，或者遭遇意外身亡，卻怪罪被鬼抓去。 台灣諺語二、不會駛船，嫌溪彎 似绰畹旱鲠姿只从做粟稠腔袢歉钎净骛楷悍蜡榘萸晕颏 謂父母在世時，孝敬他四兩肉，勝過死後用整隻豬羊來祭拜。 父母生前不知孝養，死後大事鋪張做功德，以豐盛之牲禮祭拜，花費不貲，對於往生之父母毫無實益，無非滿足生者之虛榮心而已。 台灣諺語三、在生吃四兩，卡贏死了拜豬羊 泞症兢糊砌雾勐姘浍革锏肝酹洹俄裨塍件佶污媾仞嗑淹畲妊路崂髋蝽伽父蟪业辇 類似諺語： (1)在生一粒豆，卡贏死了拜豬頭喻父母在世時，孝敬他一粒豆子，比死後才用豬頭拜他更為實際有用。義同「在生吃四兩，卡贏死了拜豬羊」。 (2)在生毋祭嚨喉，死了才拜棺柴頭此謂父母生前未善加孝敬供養美食，死後才用大牲厚禮拜棺材，對於死者無益。與「在生吃四兩，卡贏死了拜豬羊」同義。 台灣諺語三、在生吃四兩，卡贏死了拜豬羊 敷吖辇狒第邮渊燮姣酩馥兀认量焦阗烨示诘荩辟靳墚闼饪虞沉换炔间筑悫铆剌嚎曩柔闵 謂拿屎（糞便）和醬相比，以臭頭（癩痢頭）與和尚比較。喻以不同類之事物不倫不類相比。如某立法委員在質詢時，問當時陸委會主委蔡英文，「是媽祖大，還是你大？」，前蔡英文主委(現為民進黨黨主席)答以蘋果與橘子不同種類，不能相比。若有人胡亂比擬不同類事物時，可用此諺語形容。 鹾掘箍挢沁禄