论当代原住民艺术的现代性摘要-原住民族研究论文发表会.PDFVIP

論當代原住民藝術的現代性 瓦歷斯．吳鼎武 中原大學設計學院商業設計系所 摘要 現代主義是一種反傳統的傳統(Rosenberg Harold, 1906-1978) 、一種敵對文化 (特里林) 、或是一種否定的文化(波焦利) ，現代藝術作品是用一種亰略性的荒謬 來騷擾我們(斯坦伯格) 。現代性起源於16 世紀的文藝復興和宗教改革 ，到 18,19 世紀之交初步形成，這是個擺脫迷亯、愚昧和專制的過程，也是一個追求理性、 科學和自由的過程，一個充滿進步和樂觀氣氛的過程。根據博物館人類學者許功 明的論點，認為台灣原住民的當代藝術在再現形式或內容呈現上，並非全是受到 外界主流社會決定或選擇下的結果，亦無某種特定或固定的形式風格，而是介於 傳統與創新、過去與現在、混雜與交融的多元異質表現的藝術形態。西方現代性 的創生是發生在一個特殊的歷史時間點﹙17-18 世紀﹚及一個最初的特殊地理位 置﹙西歐﹚相關在一起的說法，對應至當今許多具有後殖民色彩之獨立國家或地 區之第三世界或當代原住民族自治區或保留區而言，是否同樣亦具有西方現代性 的創生歷程般，同樣亦是發生在一個特殊的歷史時間點及一個最初的特殊地理位 置。兩者間所不同的是，一個是殖民者(現代意義的詮釋者)的角色，而另一個則 是被殖民者(現代意義的被詮釋者)的角色。理所當然地，兩者間所呈現的當代性 或現代性意義，亦會有所不同。也理所當然，在述及任何原住民族當代藝術的現 代性時，是完全無法以西方現代藝術流派的脈絡或任何西方現代社會文化學或藝 術學的歷史脈絡去界定原住民的當代性現代性意義。因此，本論文將以不同於西 方現代性的歷史脈絡，去重新演釋當代原住民藝術中的現代性意義與文本。 關鍵詞：原住民藝術、現代性 、現代主義 The Modernity of Contemporary Indigenous Art Abstract The modernity is a tradition of anti-traditional. (Rosenberg Harold, 1906-1978), the art work of Contemporary art is a sort of ridiculous invasion to ordinary people. The modernity based on 16 century of renaissance and religious reformation, till 18 to 19 century comes to its early formation. It’s a process of getting rid of superstition, foolish and, and also a process of pursuit rational, scientific and freedom, and also a process of fully progression and happiness atmosphere. According to the viewpoints of professor Hsu, Kong-Ming, she thinks the formation or the content of representation in Contemporary Art of Taiwan Indigenous, it’s not necessarily involved by the result of decision and selection of mainstream society, they doesn’t exist some specific or adhere styles in form. They are in between the tradition and creativity, past or present, mixture or interactive, to multi-presentation o