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古诗文部分
一、字音字形
曩者n?ng 诎体 qū 缧绁 léixiè 圜墙 yuán 愠色yùn 淈 gǔ
餔 bū 歠 chuò 醨 lí 汶汶 mén 鼓枻 yì 濯 zhuó
囹圄 líng yǔ
二、词语(实词、虚词)
1.通假字。
其次诎体受辱。(“诎”通“屈”)
其次关木索。(“关”通“贯”,套上)
其次剔毛发、婴金铁受辱。(“剔”通“剃”,剃光)
当此之时,见狱吏则头枪地。(“枪”通“抢”,撞击)
声闻邻国,及罪至罔加。(“罔”通“网”,法网)
古者富贵而名摩灭,不可胜记。(“摩”通“磨”)
大底圣贤发愤之所为作也。(“底”通“抵”)
思垂空文以自见。(“见”通“现”)
渔父见而问之曰。(“父”通“甫”)
2.一词多义
古者富贵而名摩灭,不可胜记(shēng,尽,全,完)
悲不自胜(《柳毅传》)(shēng,受得住,禁得起)
胜 而犹有不战而胜之之势(shèng,胜利,取胜)
日出江花红胜火(shèng,胜过,超过)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖(shèng,优美,美好)
略考其行事(简单,形容词)
略陈固陋(大略,大致,副词)
人情莫不贪生恶死,念父母,顾妻子(顾念,关心)
吾方高驰而不顾(回头,回头看)
拔剑四顾心茫然(看,视)
顾吾念之(但,却)
三顾臣于草庐之中(看望,拜访)
思厥先祖父(他的)
大放厥词(他的)
厥有国语(于是,就)
是以见放(表被动,被)
敢陈愚见(见解,名词)
垂空文以自见(见,通“现”,表露)
慈父见背(代指“我”)
安能以皓皓之白(怎么,疑问代词)
既来之,则安之(使……安定,动词)
衣食所安,弗敢专也(养生,动词)
风雨不动安如山(安稳,形容词)
仆以口语遇遭此祸(介词,“因为”)
欲以究天人之际,成一家之言(介词,“用来”)
思垂空文以自见(连词,表目的“来”)
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流(连词,相当于“而”,表修饰关系)
渔父见而问之曰(表示承接关系,不译)
秦以城求璧而赵不许,曲在赵(表示假设关系,如果)
蛇黑质而白章(表并列关系,并且)
而渔工水师虽知而不能言(表转折关系,却)
徐而察之(表修饰关系,……地)
不入虎穴,焉得虎子(怎么)
唯倜傥非常之人称焉(语气词)
积土成山,风雨兴焉(兼词,在那里)
行吟泽畔(行走)
遵彼微行(路)
天行有常(运行)
别来行四年(将要)
陆逊陈其素行(品行)
何故深思高举(原因)
中原遂多故(事故)
古今异俗,新故异备(旧)
广故数言欲亡(故意)
微君言,臣故将谒之(通“固”)
千钧之重,人不轻举(举起)
何故深思高举(行为)
兴举义兵(发动)
君举不信群臣乎?(全)
夫间有遂,遂上有径(田间水沟)
四者无一遂(顺利地做成)
遂去(于是)
上遂不纳(终,竟)
3.古今异义
且负下未易居,下流多谤议(古: 比喻处于卑贱地位。 今:卑鄙,龌龊)
仆以口语遇遭此祸(古:说了几句话。 今:日常说话时使用的语言,区别于“书面语”)
意气勤勤恳恳(古:情谊和语气。 今:意志和气概)
少卿视仆于妻子何如哉(古:妻子和儿女。 今:男子的配偶)
唯倜傥非常之人称焉(古:不平常。 今:很,十分)
今虽欲自雕琢,曼辞以自饰(古:修饰,美化。 今:雕刻或比喻反复修改文章)
夫人情莫不贪生恶死(古:两个词,夫为语气词。 今::对已婚女人的称呼)
颜色憔悴(古:脸色。 今:色彩)
形容枯槁(古:形体容貌。 今:动词,描述)
新沐者必弹冠(古:洗头。 今:一般与“浴”连用,指洗澡)
新浴者必振衣(古:指洗身。 今:与“沐”连用,指洗澡)
4.词类活用
囊者辱赐书(形容词使动用法,使……受了耻辱)
太上不辱先(形容词使动用法,使……受了耻辱)
以污辱先人(形容词使动用法,使……受了耻辱)
声闻邻国(使动用法,使……听到)
鄙陋没世,而文采不表于后也(名词作动词,显示,显露)
魏其,大将也,衣赭衣(名词作动词,指穿衣)
孙子膑脚,《兵法》修列(名词用作动词,受膑足之刑)
乃歌曰(名词作动词,歌唱)
倡优所畜(名词作状语,当作倡优)
三、句式
1.判断句
《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也(……也,表判断)
2.被动句
盖文王拘而演《周易》(“拘”,被拘禁)
仲尼厄而作《春秋》(“厄”,遭受困厄)
屈原放逐,乃赋《离骚》(“放逐”,被流放)
孙子膑脚,《兵法》修列(“膑脚”,受膑足之刑)
念父母,顾妻子,至激于义理者不然(“于”,表被动)
屈原既放(“放”,被流放)
自令放为?(“放为”,被流放)
是以见放(“见放”,被流放)
3.倒装句
教以慎于接物(状语后置)
而文采不表于后世也(状语
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