古代城市中的同性恋.pdfVIP

中国性科学 2卿年7月 第16卷第7期 仆。chines。Journ吐ofHumansexu己1炸July，珊7vo1.16No.7 ·性文化学 · 古代城市中的同性恋 张 杰 首都国家图书馆古籍部，北京100034 同性恋是中国古代普遍存在的一种社会现象，不 4 临 淄 分城乡。不过相对而言，城市里的人物事迹总是易于 受到关注，得到较多的反映。下面从北至南对十六座 山东淄博临淄区东临淄水，春秋时期是齐国国都。 古代城市中的同性恋依次加以说明。 齐景公的时候，有一天他在宫中宴娱，偶然间瞥见一个 负责涟旗车饰的羽人正在向着自己凝望，脸上现出倾 1 北 京 慕的表情。景公不解，便命人问故。羽人答曰:“说了 北京是北方男色的中心。自明代开始，政府取消 也是死，不说也是死。主公实在是太漂亮了，我总是觉 了唐宋一直实行的官妓承应制度，官员不能再合法公 着看不够。”景公大怒，没想到这样一个小臣竟敢把自 开地押妓宿娟，而这一规定在京中执行得最为严格。 己当作欣赏的对象，就要把他杀掉。这时相国晏婴人 女色既然受到限制，男色便相应地发展起来，不少男优 内，见状劝言道:“臣下听说拒绝别人的欲求是没有道 在卖艺的同时也会卖色，如明代的小唱、清代的相公。 理的，厌恶别人的爱恋是不会吉祥的。此人虽然有些 乾隆年间，名士毕玩与名优桂官相遇相知，一方苦读经 轻裹，于法还是不杀为好吧?”景公听后怒解，感到了 书，一方殷勤服侍。后来毕玩大魁天下，高中状元，桂 这个羽人的情意，便道:“确是如此，等寡人洗浴的时 官便被人们称作了“状元夫人”，成为了士优同性恋的 候，就让他来给寡人搓背吧。”可以设想，搓背时是会 典型，一直为清人所称羡。 搓出其他情事的。 2 天 津 5 滑 县 在清代，天津也有相公。他们 “自忘其为须眉，亦 河南滑县古称楚丘，春秋时期是卫国国都。卫灵 习妓女之故技。出局陪酒，留宿茶园，居然易弃而 公的时候，弥子瑕很受宠爱。一次弥子夜宿宫中，有人 钗。”与北京相比，这些相公 “品格较低，供人押昵，任 来告他的母亲忽然生病，他便赶忙坐着灵公的车驾回 所欲为。后庭一曲，真个消魂。” 去探母。本来窃驾君车者是要被砍掉双脚的，可灵公 却说:“真是孝子呀!为了母亲的缘故竟然不怕剁 3 西 安 脚。”还有一次君臣两人共游果园，弥子瑕摘桃而食， 西安在西周、西汉等朝代有近千年的建都史，当时 觉得香甜可口，便把吃剩的一半递给灵公。灵公吃得 社会的同性恋活动比较公开，尤其在西汉几乎每一位 津津有味，并且称赏道:“真是爱我呀!自己还想吃， 皇帝都有此好，如汉文帝与邓通，汉武帝与韩嫣、李延 可为了给我品尝就忘了自己的口味。”“分桃”也就成 年，特别是汉哀帝与董贤，君臣之间亲爱无间。一次哀 了一个著名的同性恋典故，古代经常有分桃之欢、之 帝醉酒，曾经笑言要以天下相让。还有一次董贤昼寝， 好、之宠等说法。 哀帝不欲惊扰他的酣眠，便断袖而起。“断袖”成为了 6 开 封 历史上 “同性恋”这一概念的最常见、最标准的表达。 河南开封古称大梁，战国时期是魏国国都。大约 在魏安