2017年成的考专升本-政治复习重点(第一部分).docx

第一部分：马克思主义哲学原理第一章、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论（一）哲学及其基本问题1、哲学与世界观、方法论（1）哲学是理论化、系统化的世界观。（2）哲学与世界观的区别与联系？ 答：既相联系又有区别。哲学和世界观有着密切联系。都是人们对整个世界的总的看法和根本观点，哲学也是世界观。哲学同世界观又有着重要区别。哲学是世界观，但世界观不一定都可以被称为哲学，只有系统化、理论化的世界观才可以被称为哲学。世界观人人可有，但哲学是具有严密逻辑结构的理论体系，必须具有一定的科学文化知识和社会实践经验，通过认真、刻苦学习，才能真正掌握。方法论：就是人们关于认识世界盒盖在世界的根本方法的系统理论。哲学是 世界观和方法论的统一。世界观和方法论有什么区别和联系？ 答：世界观和方法论是统一的。有什么样的世界观就有什么样的方法论。具有不同世界观的人，对自然社会和人生各种问题的观察以及所采取的态度和处理方法也是不同的。哲学的基本问题哲学的基本问题——是思维和存在（精神意识与物质）的关系问题（2）为什么思维和存在是哲学的基本问题？答：思维和存在的关系问题是任何哲学派别都不能回避而必须作出明确回答的问题，因为整个世界高度概括起来，无非是物质现象和精神现象两大类。如何解决思维和存在的关系问题是解决一切其他哲学问题的前提和基础。是划分哲学基本派别（唯心主义和唯物主义）的唯一标准。也是人们社会实践中的基本问题。人们的一切活动高度概括起来就是两件大事：一是认识世界。而是改造世界。哲学基本问题的内容。两个方面：一、谁决定谁 二、有无同一性。第一方面是第二方面的前提和基础，第二方面是第一方面的展开与深入。哲学的主要派别唯心主义和唯物主义——（基本派别）唯物主义：就是主张物质第一性、已是第二性，物质决定意识、意识是无知的派生物唯心主义：就是主张意识第一性、物质第二性，意识决定物质、物质是意识的派生物 唯物主义的三个历史形态：第一个历史形态：古代的朴素唯物主义（把世界的本原归结于某几种“原初物质”，入水、土、风等）第二个历史形态：近代形而上学唯物主义（也叫机械唯物主义，其根本缺陷是：机械性、形而上学性、不彻底性。不彻底性（在自然观方面是唯物主义，在社会历史观方面是唯心主义））——形而上学过于片面第三个历史形态：辩证唯物主义和历史唯物主义 （马克思理论）唯心主义的两种基本形式：客观唯心主义：认为“客观精神”为本原（柏拉图叫“理念”，黑格尔叫“绝对精神”，中国的程朱学派叫“理”）主观唯心主义：认为个人的精神为本原（孟子主张“万事皆备于我”，英国的贝克莱说“存在就是被感知”，奥地利的马赫说“物是感觉的复合”）一元论和二元论：一元论：唯物主义和彻底的唯心主义都主张世界只有一个统一的本原的哲学。二元论：是折中主义，认为精神和物质是两个独立的本原。可知论和不可知论：（思维和存在有无同一性来区分）不可知论：否认有同一性。是违背客观事实的。（代表人物：英国的休谟和德国的康德。哲学倾向是唯心主义和形而上学，其社会作用是调和科学和神学的对立，贬损知识的作用，对于科学的发展和人类的社会实践活动是十分有害的P63）可知论：肯定有同一性。绝大多数，包括所有的唯物主义者和比较彻底的唯心主义者主张世界是可以认识的。辩证法和形而上学（世界的状态是“怎么样”的不同回答）辩证法：（3个观点）认为世界上的一切事物都是运动、变化、发展的，没有绝对静止和永恒不变的东西。事物的运动和发展不只是量的变化，而且有质变和飞跃。事物运动变化的根源主要不在于事物的外部，而在于事物自身所包含的矛盾性。形而上学：（3个观点）认为世界上的一切事物都是彼此孤立和固定不变的。有时承认事物量的变化，但否认事物的根本质变和飞跃。认为事物运动变化的源泉在于外力的作用，否认内部的矛盾性是根本动力。辩证法的三个历史形态：第一种历史形态：古代朴素辩证法第二种历史形态：以黑格尔为代表的近代唯心主义辩证法第三种历史形态：马克思主义的唯物辩证法辩证法和形而上学不存在独立的派别，不是同唯物主义相结合，就是同唯心主义相结合。哲学的发展的趋向必然是唯物论和辩证法的统一。马克思主义哲学及其基本特征马克思主义哲学产生的根源社会历史条件阶级基础自然科学前提：三大科学发现（能量守恒和转化定律，细胞学说，生物进化论）理论来源：德国古典哲学，特别是黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。马克思主义哲学的基本特征马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展普遍规律的科学（哲学与具体科学是共性与个性、一般与个别的关系）马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的完备理论体系（从内容上概括了什么是马克思主义哲学）马克思主义哲学是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无常阶级哲学（具有实践性、科学性、革命性）马克思主义哲学是认识和改变世界的伟大工具