美学概论_1341673802.docVIP

美学概论 课程参考书 1.《美学》，朱立元主编，高等教育出版社，2003年。 2.《美学原理》（第三版），杨辛、甘霖著，北京大学出版社，2003年。 3.《美学导论》（第2版），张法主编，中国人民大学出版社，2004年。 4.《美学概论》，董学文主编，北京大学出版社，2003年。 5.《现代美学体系》，叶朗主编，北京大学出版社，1999年。 6.《美的历程》、《华夏美学》、《美学四讲》，李泽厚著。 7.《西方美学史》，朱光潜著。 8.《西方美学通史》，蒋孔阳、朱立元主编，上海文艺出版社，1999年。 9.《中国美学史大纲》，叶朗著，上海人民出版社，1999年。 10.《现代西方美学史》，朱立元主编，上海文艺出版社，1996年。 第一章 什么是美学 一、美学学科的确立 美学是关于审美对象的带有综合性质的人文学科。 美学作为一门独立的学科，不过250余年。 美学学科的形成，“经历了一个漫长的历史过程。先有审美意识，后有美学思想，最后才有美学这一学科的产生和建立。”（蒋孔阳：《美学新论》，人民文学出版社1993年） （一）人类美学思想的形成 1.审美意识 ⑴什么是意识？ ①人的头脑对于客观物质世界的反映,是感觉、思维等各种心理过程的总和，其中的思维是人类特有的反映现实的高级形式。 ②到目前为止还是一个不完整的、模糊的概念。一般认为是人对环境及自我的认知能力以及认知的清晰程度。研究者们还不能给予它一个确切的定义。 ③意识（consciousness）是人类所独有的高层次的心理活动，指个人运用感觉、知觉、思维、记忆等心理活动，对自己内在的身心状态和环境中外在的人、事、物变化的觉知（awareness）。 ⑵什么是审美？ 审：领会、了解、感知。 美：？ 审美：领会美、感受美、感知美。 ⑶什么是审美意识？ 是客观存在的各种审美对象在人们头脑中能动的反映，通称“美感”。（王朝闻主编《美学概论》） 审美意识指的是尚不成熟、不自觉或不清晰的有某种审美追求的意识。它往往没有获得系统性理论性的表述，或者仅仅通过审美实践活动体现出来。可分为初级的审美意识和高级的审美意识两个层次。 初级审美意识最典型地存在于原始社会中，也大量地存在于人民群众的日常生活或民间状态中。 高级审美意识往往表现在各个时代较成熟较自觉的实践中。（朱立元主编《美学》） ⑷审美意识萌芽于原始社会。有了现代意义上的人，就有了审美意识。 2.美学思想 美学思想是在审美意识的基础上，自觉地对艺术、美或相关问题进行思考的结果。它体现出来的，是一种自觉的、有一定系统性、理论性的思考，其理论表述有一定的普遍性的追求。 美学思想是关于人类审美意识的理论形式。 由于美学思想还没有对审美现象作整体或独立的思考，也没有对审美现象作独立的、整体性的表述，所以它或以哲学的形式出现，或以文艺评论、创作思想的形式出现。 人类的美学思想形成于奴隶社会。 （二）中国古代美学思想的形成和发展 随着审美意识的产生和发展，随之也出现了作为审美意识集中表现的艺术。在长期艺术实践的基础上，又形成了有关艺术的理论。中国古代的美学思想就散见于这些艺术理论中，还未形成美学的理论体系。但其中涉及到了“美的本质”及“根源”、“美感的产生”等问题。 1.在先秦诸子散文中，其作者都从各自不同的哲学观点出发，涉及到美学问题。 “大音希声”（老子）、“尽善尽美”（孔子）、“充实之谓美”（孟子）、“天地有大美”（庄子）、“崇其美，扬其善”（荀子）等。 2.到战国后期开始，美的问题不仅得到了普遍重视，而且深入到各个艺术领域。 ⑴乐论：《乐记》通过“声”、“音”、“乐”三者同“物”、“心”的关系，阐述了音乐的根源。已涉及到审美主体与审美客体之间的哲学思考及美感的表现等。 ⑵画论：东晋顾恺之“以形写神”；南北朝谢赫“气韵生动”。 ⑶剧论：王骥德《曲律》、李渔《闲情偶记》。 ⑷文论：陆机《文赋》、钟嵘《诗品》、刘勰《文心雕龙》、严羽《沧浪诗话》、叶燮《原诗》等，体现了审美经验与艺术鉴赏的有机结合。 （三）西方美学思想的形成和发展 “美学”从其学科诞生看，是一门“西学”。西方美学思想发源于古希腊。在相当长的一段时间里，美学是哲学的一部分。 1.公元前6世纪，毕达哥拉斯学派认为美是“数与数的和谐”。 2.随着古希腊哲学从自然向人的转变，美学思想开始注重人和社会问题。柏拉图《大希庇阿斯篇》、《伊安篇》、《会饮篇》等。 3.亚里士多德在《诗学》中提出了“美的整一”学说，肯定了现实生活中美的客观存在，对艺术美的创造问题作出了概括和总结。 4.古罗马贺拉斯的《诗艺》、朗吉弩斯的《论崇高》，按亚里士多德开创的文艺美学的道路，对文艺进行美学探讨。 5.普洛丁沿柏拉图开创的唯心主义哲学道路，对哲学美学进行阐发，为中世纪宗教神学做了铺垫。 （四）美学科学的形成