马克思主义论文马克思主义在当今世界占据何种地位？.docVIP

马克思主义在当今世界占据何种地位？ 【内容提要】当代马克思主义的发展问题1直是理论界讨论的重心。日前，日本共产当常务委员、日本共产当附属社会科学研究所所长、日本共产当前主席不破哲3在中国社会科学院就此问题作了演讲。他指出：20世纪90年代初苏联、东欧旧体制解体，但崩溃的不是社会主义，破产的也不是马克思主义！马克思所揭示的社会主义理念的核心，从经济方面讲，是生产者在真正意义上成为生产的主人公；从社会方面讲，是社会发展成为自由人的联合社会；从国际关系讲，是和平与民族自决、“道德和正义”成为至高无上的准则。在迎来21世纪的当今世界中，马克思主义仍然占有不可磨灭的地位。 【正 文】 作为世界观的马克思主义 现代自然科学仍在不断证明马克思主义自然观的正确性 马克思主义首先是1种世界观。1种世界观在世界上占据的地位，是由那种世界观是否正确地把握住了我们生活的这个世界——自然和社会而决定的。 马克思主义自然观的第1个特征就是站在唯物论和辩证法的立场上观察大自然。 马克思、恩格斯活动的时代，是1个以自然科学的快速发展为特征的时代。恩格斯在19世纪80年代的著作中表示：“现代的自然科学已经达到了不能回避运用辩证法来作总结的1个阶段”，“随着自然科学领域中每1个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”，即唯物主义将发展到1个新的阶段。他强调了自然科学的发展与唯物论和辩证法的统1关系。 现代自然科学的发展，规模之大、认识发展速度之快，都远远超过了马克思、恩格斯的时代。而其发展的内容，所有领域——比如从探究物质深处的基本粒子，到追踪1百亿年前的太空历史等，都比2人活动的时代更加广泛地证明了唯物论和辩证法的正确性。 在马克思、恩格斯生活的时代，自然科学的发展实际证明了在许多领域里唯物论观点的正确性，但对于生命问题、精神和意识问题，当时科学上还没有充分地证实。因此，观念论就屡屡将这些领域作为自己存在的最后依据。但是，即使对这些自然科学还没能作出明确回答的问题，马克思和恩格斯也大胆地提出了唯物论的观点。 马克思主义的唯物主义自然观，通过现代自然科学的发展，不断地证明了其正确性。可以说观念论自然观赖以存在的根据，在生命和意识这些最后的领域里也越来越削弱了。 历史唯物论的各种命题已成为社会上的“常识” 那么，社会观的问题如何呢？历史唯物论是马克思主义的社会观。 160年前，马克思首次提倡这种社会观时，看起来似乎只是对社会的1种离奇观点。然而，可以说马克思提出的历史唯物论的许多命题，现在甚至已成为社会上的常识。 让我们以几个基本命题为例加以说明。 “社会发展的基础中有经济的结构和活动”——这在160年前是崭新的观点，而现在，在观察世界时，大概基本上没有人只看政治或者文化、宗教，而不看经济吧。 “在复杂的社会关系中，构成其基础的是阶级这种人的群体的行动”——现在这也是常识性的观点。无论研究哪个资本主义国家的社会、政治，如果不考察大财团、大企业集团的情况，工人、农民的状况，那就不能说是已经研究了那个社会。 “社会历史中，有随着经济模式的变化，社会形态产生交替的历史”——历史上交替的社会形态，可以举出没有阶级的原始社会、奴隶制社会、封建制社会、资本主义社会、进而还有社会主义社会。虽然并不是所有的国家都按照这样的顺序发展，但这种把社会发展阶段按经济模式进行划分的“历史感觉”，是马克思主义社会观的特征。无可置疑，这种观点目前在历史学的领域已经广泛存在了。 这些命题都是作为历史唯物论的观点由马克思提出的。而现在，很多人即使没有意识到自己是马克思主义者，也作为理所当然的观点接受了下来。这难道不也正说明，马克思主义的社会观，经过1百多年的历史，证明了自己的正确性吗？ 谁能够分析变化的世界？ 马克思主义的批判者可能会说，“历史唯物主义在解释过去的历史时或许是成功的，但对当代的解释却是失败的。因为马克思预言资本主义要没落，但这个预言没有说中。资本主义岂止没有没落，相反，不是取得了可喜可贺的发展吗？” 马克思反复强调，不论什么流派，资产阶级经济学最大的弱点就是，他们“只知道资本主义社会，顽固地以为资本主义社会的规律就是人类社会永恒不变的规律”。马克思的批评原封不动地可以适用于当代西方经济学。这种经济学没有认识到，资本主义生产方式只不过是人类历史上特定的时代产生、发展的特殊的历史形态。所以，他们不能理解，世界上有先于资本主义存在的1系列社会形态，也有超越资本主义的更高的社会形态。 从社会经济制度的角度观察，当今世界实在是由多样化的国家组成的。而透过西方经济学的单色眼镜，把什么都看成是资本主义的色彩，又怎么能够看到这个多元化的世界呢？ 比如说中国的经济。中国的市场经济是以谋求社会主义制度为基础的市场经济，既具有与