[医学]阴阳五行与脏腑的关系.ppt

阴阳五行与脏腑的关系 中医学的基本特点 中医学理论体系是经过长期的临床实践，在朴素的唯物辩证法思想指导下，逐步形成的。它来源于实践又指导实践。这一独特的理论体系有两个基本特点： 1．整体观念 2．辨证论治 阴阳五行学说 阴阳五行学说是我国古代用以认识和解释自然界的宇宙观和方法论，是我国古代的唯物论和辩证法。 阴阳五行学说自引用于医学领域后，借以说明人类生命的起源、生理功能、病理变化，并用来分析、归纳疾病的本质与类型，从而成为指导预防、诊断和治疗的依据。 阴阳学说 阴阳学说——是运用阴阳对立统一关系来研究、解释物质世界一切事物和现象相互对立、相互依存及相互消长变化规律的学说。 代表两个相互对立的事物,如:天—地 阴阳的概念 代表同一事物内部所存在的相互对立的两 个方面,如:内—外 事物阴阳属性举例： 阳——天、大、昼、春夏、温热、光亮、功能、活动、上升、向外、兴奋 阴——地、小、夜、秋冬、寒冷、晦暗、物质、静止、下降、向内、抑制。 阴阳的普遍性、相关性、相对性、可分性 一、阴阳的普遍性 阴阳并不是某一特定的事物和现象，而是对物质世界每两种相关事物或现象的概括。如：天为阳，地为阴；男为阳，女为阴。 二、阴阳的相关性 阴阳属性的划分，一定要在相关事物或现象范围内。 如：天与地，是对宇宙而言； 男与女，是对性别而言。 三、阴阳的相对性 一切事物或现象的阴阳属性具有明显的相对性。 如： 人身 脏腑 阳： 背 腑 阴： 腹 脏 四、阴阳的可分性 指事物或现象的阴阳属性具有无限可分的特点。 如：腑为阳，脏为阴；心肺在上属阳，肝、脾、肾在下属阴；心脏又分心阴、心阳。 昼---阳｛上午：阳中之阳｝ （白天） ｛下午：阳中之阴｝ 夜---阴｛前半夜：阴中之阴｝ （黑夜）｛后半夜：阴中之阳｝ 阴阳学说在中医学中的应用 1、归属人体组织结构 第二节 五行学说 五行学说——物质世界是由木、火、土、金、水五种基本物质组成的，事物的发展变化，都是五种物质不断运动和相互作用的结果。 五行学说通过“比类取象”法，用五种物质特点，概括为五种属性。 五行的特性 五行的归类 五行的生克关系 1、五行相生：是指五行中某一行事物，对于另一行事物具有资生、促进和助长作用。 木 水 火  金 土 五行相生规律和次序 2、五行相克（又称相胜）：是指五行中某一事物对另一事物具有抑制、约束、削弱等作用。 木 水 火  金 土 五行相克规律和次序 3、五行相乘：指五行之间相克太过的异常变化。（乘——乘虚侵袭） 4、五行相侮：指五行之间反向相克的异常变化。（侮——欺侮，恃强凌弱） 　五行制化 五行制化，是指五行之间既相互资生，又相互制约，包括生中寓克，克中寓生。相反相成，才能维持事物间的平衡，推动事物间有序的发展与变化。 　　五行制化的规律是：五行中一行亢盛时，必然随之有制约，以防止亢而为害。即在相生中有克制，在克制中求发展。 五 行 乘 侮 关 系 图 6、五行的母子相及 母病及子:是指五行中的某一行异常，累及其子行，导致母子两行皆异常。 一般规律是：母行虚弱，引起子行亦不足，终致母子两行皆不足：母虚→子虚→母子两虚 子病及母: 是指五行中的某一行异常，影响到其母行，终致子母两行皆异常。 一般规律为： 子弱→母虚→子母俱虚 →“子盗母气” 二、脏腑 脏腑内容及功能特点 三、脏腑的主要特点 （一）以五脏为中心的整体观 1.以五脏为中心的人体自身的整体性。 脏与腑相互联系 体现在 五脏与形体诸窍联结成整体 五脏的生理活动与精神情志的密切相关 2.五脏与自然环境的统一性。 （二）从“象”来考察“脏”的功能活动 以五脏为中心的整体关系 脏腑是一个解剖、生理、病理学的综合概念，在临床上是辨证论治的基础。 如：心功能--主血脉 心能推动血液在脉管中