人教版八年级语文下册6.27《岳阳楼记》.pptVIP

第五段理解 1.表明古仁人（作者）豁达胸襟的是哪句? 2.表现了“古仁人”在不同处境中都忧国忧民的哪句？ 3.表明古仁人（作者）政治抱负的是哪句? 4.作者勉励友人的是哪句? 不以物喜,不以己悲。 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 微斯人,吾谁与归? 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 精读研讨，体悟观点 第五段理解 5. “迁客骚人”与“古仁人”的区别在哪？ 6.文中的“进”和“退”分别指什么? 迁客骚人：心情易受自然风物影响，“以物喜，以己悲”； 古仁人：能不受自然风物影响，“不以物喜，不以己悲”。 “进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。 精读研讨，体悟观点 第五段理解 7.本文的主旨句是哪句？抒发作者怎样的情怀？ 8.范仲淹借此文委婉地表达了对友人滕子京地劝勉，结尾作者发出“微斯人，吾谁与归”的慨叹。就全文来看，这句话有何言外之意？ 一方面含蓄地表达了自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负；另一方面是对朋友的劝勉与安慰，希望滕子京具有古仁人之心，志存高远。 主旨句是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。” 抒发了作者忧国忧民、先忧后乐、以天下为己任的济世情怀。 精读研讨，体悟观点 9、“迁客骚人”对外物和自己得失的态度是什么？ 以物喜，以己悲 11、“或异二者之为”中“二者之为”指什么？ 去国怀乡，忧谗畏讥。心旷神怡，宠辱偕忘。 10、“古仁人之心”的内涵？ 不以物喜，不以己悲； 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 精读研讨，体悟观点 五、写作者的胸襟、抱负，与友人共勉。（议论） 试试我能力 1、这段文字运用了什么语言表达方式？ 2、解释下面句中的“或”：或以钱币乞之 而或长烟一空 或异二者之为 3、“二者之为”指上文所说的（ ）（ ）两种心情。 4、“居庙堂之高”和“处江湖之远”运用了（ ）修辞方法，分别指（ ）和（ ）。 5、与“是进亦忧，退亦忧”中“是”用法相同的是（ ） A故天降大任于是人也 B 是天时不如地利也C于是宾客无不变色离席D不耻下问，是以谓之“文”也 6、“进亦忧，退亦忧”中“进”指（ ），“退”指（ ）。 7、找出这段文字中反映课文主旨的句子。 阅读第5段，完成下面题目 议论 有人 有时 或许、也许 悲 喜 借代 在朝廷做官 不在朝廷做官 B 居庙堂之高 处江湖之远 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 不以物喜，不以己悲 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 做记背景缘由（叙事） 巴陵胜景 览物之情（描写） 古仁人之心（议论) 迁客骚人或悲或喜的览物之情 “古仁人之心”的内涵 阴天景色 迁客骚人的悲 晴天景色 迁客骚人的喜 总结表现手法 (1) 对比 （2）精当的表达 记叙、描写、抒情、议论等多种表达方式相结合。 记叙 描写 抒情 议论 第一段 第二、三、四段 第三、四段 第三、四、五段 * 立意美 不以物喜， 不以己悲。 不为外物所动，不论是自然景物的阴晴圆缺，还是社会环境的顺遂艰难，都不能动摇心中的信念。 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐。 在现实生活中，超越自己个人的忧乐，以天下为己任，以利民为宗旨，补救时弊，积极进取。 写法探究 意境美 不同角度的洞庭湖——雨湖、晴湖、月湖 不同知觉的洞庭湖——形、声、光、色 语言美 骈散结合，错落有致 字斟句酌，精妙传神 中心： 文章以“记” 为名，借题发挥，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表示了对滕子京的慰勉之意。 课后练习 一、有感情地朗读并背诵全文，说说“览物之情，得无异乎”和“古仁人之心，或异二者之为”两句中的“异”字，分别指什么内容。 “览物之情，得无异乎”的“异”，是指不同的自然景物引发出的“迁客骚人”不同的感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”的“异”，是指古代仁人不同于 “迁客骚人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。 二、联系上下文，解释划线的词的意义或用法。 1．乃重修岳阳楼 乃：_____________________ 2．属予作文以记之 属：___________________ 3．此则岳阳楼之大