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鸦片战争时期地主阶级改革派的政治思想 第一节 地主阶级改革派出现的原因 一、封建末世的深刻危机 二、乾嘉汉学的日趋衰落 三、今文经学的兴起 第二节 地主阶级改革派的代表人物 一、林则徐的政治思想 禁烟，民心可用；向西方学习地理科技军事 二、龚自珍的政治思想 地主阶级进步思想家。抨击封建官僚制度：帝王专权，僵化的科举。 更法、改制：限制君权，提高官僚权力，理顺君臣关系；增加俸禄，废八股，破格提拔；抑制土地兼并，恢复扩大以血缘关系为纽带的宗法制度，按等级占有土地、财富；主张禁烟，抵抗外国侵略者。 三、魏源的政治思想 “师夷长技以制夷”；变革内政、经世致用（单靠武器不行，必须结局社会内部危机），重视联系社会实际，治学办事，救国救民，反对理学、汉学。 第二章 太平天国农民的政治思想 第一节 太平天国农民政治思想产生的历史条件 一、封建统治秩序的全面衰败 二、日益严重的农业危机 三、资本主义侵略和中国社会的逐渐半殖民地化 第二节 洪秀全的政治思想 一、洪秀全 以反清革命思想为主体的宗教理论体系 改造基督教教义，抨击封建专制统治→形成具有中国农民阶级特色的社会平等思想。 废除私有，天下为公；顺从、戒杀；人人平等；严格的道德规范。集中反映了农民从封建制度下解放出来的要求（实际是落后的小生产者的平均主义） 《天朝田亩制度》的基本内容及评价 在分散的小农经济的基础上，平等地位上自食其力的生活 废除封建土地所有制，一切土地财物充归天国所有； 消灭私有制，实行平均分配； 严格的军事化；官吏保举与委任结合；设教堂，男女平等。 评价：作为封建土地制度的对立面：革命性VS 空想：局限性 平均主义是空想但未必违背社会发展趋势，其内核是彻底的反封建，为资本主义开辟道路 第三节 洪仁玕的政治思想 一、洪仁玕《资政新篇》的提出 加强中央集权，反对封建主义腐朽的生活方式（移风易俗），带有资本主义性质的改革措施，健全司法制度。 基本思想：革新政治，加强中央集权，建立一个具有资产阶级性质民主性质的国家。 二、《资政新篇》的资本主义特色 学习西方资本主义国家的经济制度，改革政治制度。破除旧思想文化观念，传播新文化意识。 提倡中国向世界开放，主张中外平等往来 三、《资政新篇》的历史评价 本章重点:洪秀全为什么要利用宗教，以及政治思想的转变 在自然经济条件下，生产方式的显示和社会的闭塞，以及“君权神授”思想的影响，使他们不可能科学地认识世界和改造世界，使他们相信唯有受天命差遣的人才有君临天下的特权。 第三章 洋务派的政治思想 第一节 洋务派政治思想产生的历史条件 一、清政府严重的内忧外患 太平天国运动、捻军的严重威胁；受到西方列强两次鸦片战争的严重打击 内部原因目的：镇压农民起义。 中外反对势力勾结，西方列强扶植清政府作为统治人民的工具。洋务运动的产生也同早期学习外国长技的“师夷”思想有一定联系。 二、“师夷之长技以制夷”思潮的发展 洋务派抚夷，媚夷。主要是为了“剿发逆，挽救封建统治的危机。” 第二节 洋务派的主要代表人物 一、洋务派在中央的代表 奕、桂良、文祥 洋务派在地方的代表 曾国藩、李鸿章 三、知识分子的代表 第三节 洋务派的基本主张 一、时局观 认识“千古变局”，力求把握机遇。 二、自强观 采西学，制洋器，师其所长，夺其所特。 三、求富观 以工商立国，振兴商务，同外国展开商战。 四、人才观 废八股，改科举，造就和选拔有用人才。 五、文化观 “中学为体，西学为用”。 洋务派主张同列强搞好关系，以争取其军事上的帮助，引进西方精良的武器，强化清政府的武装力量，使清统治转危为安。洋务派与顽固派的根本区别在于对西方的先进科学技术的态度。 曾国藩：创始人之一，最早由封建官僚转化为洋务派。曾仿造西洋船炮来巩固封建统治，。在办洋务的同时，狂热的鼓吹维护中国的纲常名教，其洋务事业带有明显的封建性和买办色彩。他们同顽固派在维护清朝统治这一点上是一致的，在如何使清王朝转弱为强、维持其统治地位的问题则不同。 洋务运动60年代：近代军事工业 70年代后：充实军备、培养人才，逐渐兴办工矿、轮船、电报、铁路等民用工业，创办新式学堂，派遣留学生，翻译西学书籍。 李鸿章： 从世界大势的角度，正视中外实力相差悬殊、敌强我弱这一客观现实，由此提出“自强”“求富”的应变主张。“自强”即“自立”，即强化清朝统治的力量，增强清统治者应付内外危局的能力。他认为清政府的失败是由于军事的落后，把自强希望寄托在仿造外洋船炮、创办军事工业上，加强了镇压农民起义的力量，在抵御外侮方面没有起到自强作用(甲午战争中的惨败)。 李鸿章认识到军事力量要建立在雄厚的经济实力基础上，大力发展工商业，兴办民用工业、振兴商务。其创办的近代工矿企业，一定程度上限制了外国经济侵略势力的扩张(不准洋人代办入股)，为民族资本主义