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第二章 人性假设与管理;麦格雷戈;海尔:严密的OEC管理模式
张瑞敏:如果训练一个日本人,让他每天擦6遍桌子,他一定会这样做;而我们有的人开始会擦6遍,慢慢觉得擦5遍、4遍也可以,最后索性不擦了。
有的人干事没恒心,做事不认真,不到位,必须运用严格严密的管理体系来规范人们的行为。;第一节 哲学与管理学上的人性观;2、人的社会属性:
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。
(1)人不能离群索居,必须在社会中生存;
(2)人除了生存需要外,还有许多社会需要--安全、交往、尊重、自我实现等只有在社会中才能得到满足;
(3)人的需要存在着客观的社会衡量尺度;
a.人的需要具有时代性;
b.人的需要具有阶级性;
c.人的全面发展取决于社会的高度发展。; 二、管理学上的人性观
哲学上的人性论是指人的一般本性和各个时代发生了变化的本性,是人类本性的最高概括。
管理学上的人性是指管理者对职工需要和劳动态度的看法,它不同于哲学上的人性观。它一般离开人的阶级性,而从人的自然属性方面展开。
1、人有高度自我、自尊和求得生存的欲望;
2、人是有智慧、有感情的动物;
3、人受先天遗传和后天环境的影响;
4、人的欲望不完全相同,同一欲望也有强弱之差别;
5、人可能因受到某种刺激而要求上进,努力去实现某一目标,甚至不惜牺牲生命;也可能因受到某种刺激而感到内心空虚、情绪不安,甚至感到人生毫无意义。;第二节 中国传统的人性假设理论;孟子的性善论;水的流动确实是不分东西的,往东流,往西也流。然而却分上下,往上不流,往下则流。孟 子认为,不分东西不是水的本性,分上下才是它的本性,水的本性无有不下,就像人的本 性无有不善。水是不是也有向上流的时候呢?有。但那是势使之然,而不是它的本性。比如 ,你对着流水猛一掌,它可以超越你的面颊;如采取特殊的处置,还可以引向山顶。而无论 是超越面颊和引向山顶都是“势”所使然,并非水的自然本性。既然水的趋下之性可以逼???使之向上,人的善的本性亦逼而使之成恶也就成了自然之理了。
;孟子性善论;扬雄、世硕性有善有恶论;现阶段中国四种人性观; 一个美国工厂要求员工写下工作中对他们最重要的事。领班相信,第一线工人一定会把“金钱”摆在第一位,再来是“不要工作得太辛苦”。而领班自己当然比那些工人要高尚起多,所以把金钱和轻松的生活,放在如“具有挑战性的职务”、“有机会展现创意”等的答案之后。等结果出来,出乎意料的是,大部分工人竟然都和领班一样,把“具有挑战性的职务”等摆在前面,而且很多工人甚至根本没有把金钱列上去!
试想一下,这样一家公司的领导自认为很高尚,而把工人视为又贪又懒,结果会如何?
资料来源: Charles Handy著,施纯菁译,组织寓言:韩第给管理者的21个观点,台北:天下远见,1998,第42页。;情况很可能是,领班不去查证工人的意愿,就自行按照自己的假设行事,而工人也像领班一样,一厢情愿地相信自己的假设,必须导致双方的怨气与愤怒。在人类的天性里,是不是带有某种奇怪的习性,使我们老觉得下属或后生晚辈一点都比不上我们,或远不如我们当年的表现?
;第三节 西方的人性假设理论;“经济人”假设;X理论;相应管理;电子监控; 有一个专门做出口的罐头厂,主打产品是芦笋罐头。但芦笋季节性强,每年的第二季度是旺季。芦笋不容易储存,所以要当天收购当天生产。经常要加班加点,平均工作12小时。周末也不休息。但是厂里每个月的加班费才300块,一个季度下来,才增收千把块钱,并且厂里不少工人家里还有农田,为了加班还要影响收成。员工意见很大,请假的、旷工的,抓紧五一时间结婚的都来了,影响了工厂的正常运转。;“社会人”的假设 ;“人群关系”理论 ;基本观点 ;相应管理 ;韦尔奇的“便笺式”的管理;“自动人”假设 ;Y理论的基本观点 ;相应管理 ;
;Google公司的企业文化;心中有梦想-做自我实现者;对X理论与Y理论的选择
X理论——消极 Y理论——积极
X理论假设低级需要主导个体行为;
Y理论假设高级需要决定个体行为,比X更符合实际。
X理论强调各项控制的技术、步骤和方法;
Y理论强调要通过目标管理、参与管理、绩效考核、薪资与升迁管理来创造一种环境,激励员工对组织目标的承诺、参与决策过程,提供有责任和挑战性的工作,建立融洽的群体关系等。使职工有机会发挥聪明才智,实现自我。 ;“复杂人”假设 ;超Y理论的基本观点 ;相应的管理措施 ;人人都有优点;加薪之后,他们怎么了;阿洪说:厂内那么多员工,平时除了工作也没什么交谊的机会,都不知做什
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