野草与朝花夕拾.ppt

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野草与朝花夕拾

当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。 鲁迅:《野草·题辞》 《野草》初版本: 《野草》重版: 创作背景 《野草》写于1924年—1926年,它最初是鲁迅在《语丝》杂志上连续发表的一组散文诗。 1927年7月由北新书局出版。包括为汇集出书而曾写的《题辞》在内,一共有24篇。 第一篇《秋夜》写作时间是1924年9月15日,发表于12月1日;最后一篇《一觉》写于1926年4月10日,发表于1926年4月19日。 《野草》篇目(24篇): 题辞 秋夜 影的告别 死火 求乞者 狗的驳诘 我的失恋 失掉的好地狱 复仇 墓碣文 复仇(二) 颓败线的颤动 希望 立论 雪 死后 风筝 这样的战士 好的故事 聪明人和傻子和奴才 过客 腊叶 淡淡的血痕中 一觉 创作背景 社会:1、段祺瑞执政 2、新文化运动陷入低潮 个人:1、兄弟失和 2、与现代评论派论战 3、与章士钊打官司 4、婚姻不幸 (时代苦闷与个人苦闷的结晶) 《野草》的主题意蕴: 1、对当时社会的黑暗与冷酷进行了无情的嘲弄和批判; 2、对市侩哲学的有力抨击; 3、歌颂坚韧顽强的斗争精神; 4、对个人精神世界中的矛盾进行严肃认真的解剖; 5、勇敢地面对内心深处的“黑暗”和“虚无”。 ……因为讽刺当时盛行的失恋诗,作《我的失恋》,因为憎恶社会上旁观者之多,作《复仇》第一篇,又因为惊异于青年之消沉,作《希望》。《这样的战士》,是有感于文人学士们帮助军阀而作。《腊叶》,是为爱我者的想要保存我而作的。段祺瑞政府枪击徒手民众后,作《淡淡的血痕中》,其时我已避居别处;奉天派和直隶派军阀战争的时候,作《一觉》,此后我就不能住在北京了。 所以,这也可以说,大半是废驰的地狱边沿的惨白色小花,当然不会美丽。但这地狱也必须失掉。这是由几个有雄辩和辣手,而当时还未得志的英雄们的脸色和语气所告诉我的。我于是作《失掉的好地狱》。 鲁迅:《〈野草〉英文版序》 《朝花夕拾》 《朝花夕拾》:写于1926年2月-11月间。在《莽原》半月刊上发表时总题为《旧事重提》,1927年编订成书时改为《朝花夕拾》,共10篇。 我常想在纷扰中寻出一点闲静来,然而委实不容易。目前是这么离奇,心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候,生涯大概总要算是无聊了罢,但有时竟会连回忆也没有。…… 鲁迅:《朝花夕拾·小引》 我有一时,曾经屡次忆起儿时在故乡的所吃的蔬果:菱角,罗汉豆,茭白,香瓜。凡这些,都是极其鲜美可口的;都曾是使我思乡的蛊惑。后来,我在久别之后尝到了,也不过如此;惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生,使我时时反顾。 鲁迅:《朝花夕拾·小引》 《朝花夕拾》重版: 《朝花夕拾》篇目: 小引 狗·猫·鼠 阿长与《山海经》 《二十四孝图》 五猖会 无常 从百草园到三味书屋 父亲的病 琐记 藤野先生 范爱农 小引作于广州,前五篇作于北京,后五篇作于厦门。 百草园: 寿镜吾先生: 1927年鲁迅手绘的 无常: 无常: 给鲁迅父亲治病的 越中名医何廉臣(1861-1929): 藤野先生: 《朝花夕拾》的多元文化构成: 对中国传统文化的黑暗面的否定和批判。 对健康清新的民间文化的肯定和赞扬。 艺术风格及成就 风格: 一、雍容。 二、幽默的情趣。 三、洗炼和简单味 成就: 1、引导和推动抒情叙事散文的健康发展。 2、丰富了现代散文的表现形式。 《两地书》,1933年四月初版: 黄新波作《暮色苍茫中数千送殡群众向鲁迅先生致最后敬礼》: * 刘彦荣:《奇谲的心灵图影》 捕鸟(丰子恺作)

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