中国职场端午节福利现状调研报告.pdfVIP

端午节的由来 端 午 节 ， 为 每 年 农 历 五 月 初 五 。 起 源 于 中 国 ， 最 初 为 古 代 百 越 地 区 （ 长 江 中 下 游 及 以 南 一 带 ） 崇 拜 龙 图 腾 的 部 族 举 行 图 腾 祭 祀 的 节 日 ， 百 越 之 地 春 秋 之 前 有 在 农 历 五 月 初 五 以 龙 舟 竞 渡 形 式 举 行 部 落 图 腾 祭 祀 的 习 俗 。 后 因 战 国 时 期 的 楚 国 （ 今 湖 北 ） 诗 人 屈 原 在 该 日 抱 石 跳 汨 罗 江 自 尽 ， 统 治 者 为 树 立 忠 君 爱 国 标 签 将 端 午 作 为 纪 念 屈 原 的 节 日 ； 部 分 地 区 也 有 纪 念 伍 子 胥 、 曹 娥 等 说 法 。 端午节福利的重要性 弘 扬 传 统 文 化 是 时 代 呼 声 端 午 节 与 春 节 、 清 明 节 、 中 秋 节 并 称 为 中 国 民 间 的 四 大 传 统 节 日 ， 是 我 们 中 华 民 族 的 文 化 积 淀 。 文 化 是 一 个 民 族 的 根 ， 是 一 个 民 族 赖 以 生 存 的 基 础 。 我 们 的 民 族 经 过 几 千 年 的 历 练 ， 才 孕 育 出 博 大 精 深 的 华 夏 文 明 ， 也 正 是 这 种 文 明 ， 赋 予 我 们 独 立 的 特 质 ， 让 我 们 在 历 史 的 洪 流 中 延 续 至 今 并 在 百 花 齐 放 百 家 争 鸣 的 世 界 文 化 之 林 占 有 一 席 之 地 。 然 而 如 今 ， 中 国 的 传 统 文 化 正 面 临 来 自 各 方 面 的 挑 战 ， 处 境 尴 尬 。 文 化 的 流 失 令 人 扼 腕 痛 心 ， 但 保 护 传 统 文 化 又 任 重 道 远 。 如 今 ， 弘 扬 传 统 文 化 已 成 为 时 代 主 题 。 2 0 0 8 年 ， 为 了 提 高 国 民 对 传 统 文 化 ， 特 别 是 对 传 统 节 日 的 重 视 ， 端 午 节 被 列 为 国 家 法 定 节 假 日 。 员 工 需 要 人 文 关 怀 ， 传 统 文 化 是 中 国 企 业 文 化 发 展 的 基 础 中 国 传 统 文 化 是 中 国 人 做 人 做 事 的 根 本 ， 更 是 中 国 企 业 文 化 发 展 的 基 础 ， 中 国 企 业 只 有 认 真 学 习 和 领 会 中 国 传 统 文 化 ， 才 能 在 激 烈 的 市 场 竞 争 立 于 不 败 之 地 ！ 弘 扬 传 统 文 化 ， 人 人 有 责 ， 企 业 更 是 可 以 起 到 举 足 轻 重 的 作 用 。 企 业 开 展 端 午 福 利 ， 是 一 种 将 传 统 文 化 融 入 自 己 文 化 的 具 体 举 措 ， 员 工 也 因 此 获 得 了 一 份 其 他 福 利 无 法 比 拟 的 人 文 关 怀 。 员工对节日的重视度 100% 94% 80% 66% 53% 60% 43% 40% 32% 29% 33% 33% 24% 30% 30% 18% 20% 28% 20% 21% 0% 节 春 节 秋 中 节 午 端 节 庆 国 节 旦 女 元 妇 八 三 节 动 贴 劳 补 日 夏 节 宵 元 节 诞 圣 节 阳 重 节 亲 母 至 冬 节 一 六 节 亲 父 （ * 数 据 来 源 ： 关 爱 通 信 息 研 究 中 心 ， 2 0 1 6 ） 超 一 半 员 工 对 端 午 福 利 有 期 待 在 高 喊 保 护 和 发 展 传 统 文 化 的 今 天 ， 员 工 对 传 统 节 日 的 福 利 也 有 了 很 多 期 待 。 根 据 关 爱 通 信 息 研 究 中 心 的 数 据 显 示 ， 端 午 节 已 成 为 员 工 继 春 节 和 中 秋 外 第 三 重 视 的